篇一：笑面人读后感
罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样：“在这个世界里，没有爱情的婚姻，没有兄弟骨肉情家庭，没有良心的财富，没有廉耻的美，没有公道的法律，没有平衡的秩序，没有智慧的权利，没有权利的权力，没有光明的光彩。”
这样九个“没有”，深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写，真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的，在看的同时，我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。
我虽没生长在17世纪的英国，但许多事情却还是十分感同身受。
二十一世纪的中国街道，随处可见的乞讨的人，有的拖着一条腿苦苦哀求;有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩;有的在大冬天赤裸着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因，我总感觉他们是值得同情与关怀的，看着他们用低下哀求的目光看着路人时，我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人，我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判：首先，是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手:“你确定你要给他们?你肯定他们不是装的?”;再然后，是朋友不屑地语言：“快走吧，这些人都是骗人的!”;再后来，是周围路人的阵阵窃窃私语：“这小姑娘真傻，这种人嘛都是骗人的呀!怎么可以相信的啦，啧，啧，啧，现在的骗子真是越来越多了”
我身处的是怎样的一个世界?!听到这些话，我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海，呈现给我们的，是一个生造“笑面人”的社会，是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会，也是一个畸形发展的社会!
我多想发出灵魂深处的呐喊，用它来唤醒沉睡在人类心底的善良：“醒醒吧!人类!”
篇二：笑面人读后感
读书，现在很长时间没有静下心去读了。那些书就放在书橱里，抬眼与它们相视，好像是我的装饰。有世界名著，也有古典名著，客人见了，都不由得赞叹一番，我心里却十分惭愧，毕竟自己没能静心读几本。
在参加读书活动时，我首先选择了法国雨果大师的《笑面人》，厚厚的一本。看来需要一份坚持，花费一些时间去阅读。以往读书，只是快读，以读得数量多少为荣，没有做到精读，细读。现在真正安下心，以一种全新的方法，边读边写点读书笔记，让自己进入书中，与主人公一起悲欢。
于是找到一个本子，一边读书，一边写笔记。这是以往从来没有过的。
这样的阅读，对于《笑面人》里的故事内容，思路逐渐变得清晰。一些难记住的人物的名字，一些特殊的时代背景也在边读边写时，理顺清楚。
这样的阅读，从大师笔下的哲学家于苏斯流浪开始，一位老人，一只狼，一辆小车，使我们一开始就对大师描述的下层社会生活的有了初步认识。
等到格温普兰出场，大师却用了近百页的篇幅描写一艘船，载着逃亡的罪人在海上，与风暴、海礁搏斗，求生的欲望，描写的惊心动魄，一度使我产生错觉，难道这本书就是抒写这些人如何逃难的经历?直到这个章节结束，放进海里的漂流瓶，藏着惊天秘密的瓶子漂走，是关于这群人刚刚抛弃的那个孩子得身世秘密，也为他的磨难生活开了一个头。
那是怎样的一个孩子，大师没有急于想我们描述他的外貌长相，又是埋下一个悬念，单从他的穿戴上看就可怜至极：满是补丁、结着冰的黑色外套、攀爬岩石时被石头划破的手满是鲜血。赤着脚，在雪地里，在悬崖边，在森林里，在海湾边拼命地狂奔、乱跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘记恐惧，忘记寒冷，尽快找到有人烟的地方，才有生的希望。即使在饥寒交迫的时候，善良的孩子还是救了一个失去母亲的女婴，紧紧用自己惟一的衣服裹住，自己光着上身，一个多么善良的孩子。后来，他被好心的流浪人于苏斯所收养。从此，他(格温普兰)就跟着于苏斯到处卖艺。期间他与那个被救的女婴，盲姑娘蒂之间产生了真挚的爱情。
后来格温普兰的身世被发现：他是一个爵士的后代，从小就被卖给儿童贩子，被迫动过毁容手术，嘴角一直咧到耳根，因此始终像在怪笑一样，成为可怕又可笑的笑面人。格温普兰会重新获得爵士的头衔，成为英国上议院议员，并且必须和女公爵结婚。而在这之前，这位女公爵狂热地追求他，当然是不知道他现在的情况。因为地位改变，翻脸无情。笑面人在上议院一次会议上，讲述人民的苦难，却被侮辱、轻蔑和嘲笑所包围。痛斥了贵族罪行后，他去寻找心爱的人，这时蒂已经病得奄奄一息，悲惨去死去，格温普兰悲痛万分，结果投海自杀。
文章从最底层社会凄凉的生活写起，格温普兰的悲惨遭遇显然是社会造成的，无论是封建体制还是资产阶级体制，对于普通民众而言，贫穷始终无法摆脱。
“虽然大家都认为他是个怪物，可是蒂却认为他是天上的神仙。”蒂说：“长得丑，这算得了什么?做坏事才叫丑。格温普兰只做好事。所以他最漂亮。” 作品歌颂了真正的爱情，歌颂了普通大众善良的心。对那些丑恶的上层社会，极力批判。
小说具有时代特色，虽然以凄凉悲惨收尾，但其具有的精神穿透历史，穿越国界，至今令我们喜爱。
作为当代人，虽然生活环境是小说中人物所无法企及的，但其中关于人心的善与恶，爱情的真与假，却是人类永远的话题。物质虽丰富了，但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题，敏感生活时，小说一直并将永远给予我们启示。
那就是爱的主题，爱的真谛!
篇三：笑面人读后感
有这样一个人，他经历过许许多多的事情，遭遇到许许多多的苦难;他善良的心灵多次受到伤害，但是，他的脸上却永远挂着一副笑面。他，就是雨果笔下的温格普兰。故事发生在十七世纪的英国。温格普兰是贵族后裔，父亲因主张共和而遭流放，他是父亲流放期间婚生的独子。父亲去世后，国王没有放过孤儿，温格普兰被卖给儿童贩子，并动了毁容手术。温格普兰的嘴被划拉到耳朵边，以便将来卖给杂耍班子当丑角。从此，他看上去总像在笑。
温格普兰生活在儿童贩子当中。他十岁时，国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘，丢在冰天雪地里，留给了死亡。可是孩子没有屈服。他穿着单衣，光着脚丫走在冰雪世界里，路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了奄奄一息的女婴蒂。孩子抱着女婴终于回到了人世间，江湖艺人于苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。于苏斯带着他取名为“人”(奥嫫)的狼，加上丑得不用化装的温格普兰和美若天仙的盲女蒂，组成了一个奇特的家庭。他们流浪卖艺，温格普兰的艺名“笑面人”在江湖传开，生活较有着落，温格普兰和蒂相爱了。再说，那些儿童贩子在海上遭遇风暴，小船沉没前，他们忏悔自己的罪行，写下了温格普兰的身世，封在一只小酒壶里，丢进大海，小酒壶在大海漂浮多年，终被英国海军部拣到。女王得知后决定恢复温格普兰的爵位。他们带走温格普兰，又限令于苏斯他们迅速离开英国，以掩盖他们的丑行。温格普兰进了议院。然而就在讨论和投票增加女王和贵族们的开支时，他慷慨陈词，讲述他所看到的下层人民的苦难，希望用这笔钱去拯救受灾的老百姓，结果遭到贵族们的奚落和耻笑。他愤愤不平地走出议会大厅，去找正要离去的亲人。这时的蒂和于苏斯、奥嫫已上了去卢特丹的船。因为心灵上突来的打击，蒂心脏病复发，临终前，温格普兰赶到，她在爱人怀里合上了双眼。温格普兰也跳入海中……这是雨果晚年的作品，发表于1869年。
《笑面人》与《巴黎圣母院》有点相似。关伯兰与卡希莫多都很丑，却都有一颗善良淳朴的心;他们都有不幸的遭遇，曾被遗弃和收养;他们也都有纯真的爱情，心爱的人死后，他们都随之结束了自己的生命;他们的故事也同样告诉了人们：“丑，就是美。然而，他们的丑又并不相同。卡希莫多的丑是天生的，温格普兰却是人为的;卡希莫多的丑使爱丝梅拉达“厌恶”， 温格普兰却是盲女蒂心中的“天使”，蒂因为两眼看不见而更强烈地感到他的善良。温格普兰的一生坎坷不平，儿童贩子还毁了他的面容，但这一切，并没影响到他的 善良……当他被儿童贩子抛弃后，走在死亡的边缘时，他救了蒂;当他成为贵族，面对其他贵族们的自私时，他仍在为百姓们着想;当他还没像其他贵族那样享受荣华富贵时，却放弃了他的爵位，去寻找他的养父于苏斯和爱人蒂了……这不就体现了他的善良吗?但是，如果温格普兰的父亲克兰夏里勋爵不主张共和党，不被流放，温格普兰也没被卖给儿童贩子，没被毁容，他一直是王室的一分子，那会怎样呢?也许，这个幸福的人走在大雪中，听见了女婴的啼哭声，他会置之不理;当他在议会厅中，他可能会懒洋洋地卧在华丽的绒椅中，面带微笑的与女王及贵族们讨论着增加开支的问题，没有人站出来为穷苦的百姓争辩;当他舒舒服服地躺在金碧辉煌的宫殿里时，他哪能想到那些被流放的无辜的人们呢?
《笑面人》中，雨果还形象地刻画出一位性格古怪、愤世嫉俗的卖艺老人、温格普兰及蒂的养父于苏斯。于苏斯善良，憎恨那些追求名利、地位并把金钱看作万能之物的世人，他的眼睛早已看清了这个世界的浑浊。就像他对他的狼，奥莫所说的那样：“你可千万不要堕落成人啊!”奥莫“明白”，它和善良的人生活在一起受善良的熏陶，也自然成为了善良的狼。 结局，那曾为正义大声疾呼的温格普兰为了蒂跳入大海，于苏斯悲痛欲绝，昏死在蒂的尸体边。惟有那只善良的狼奥莫仰天嗥叫，它，是在为温格普兰和蒂的死哭泣还是在向这黑夜般的人世抗议呢……?就像书上的前言所说的：“温格普兰的悲剧是社会造成的，社会扼杀了真、善、美……”
时隔多年，再读《笑面人》，依然为温格普兰的笑容所震撼，很多人说这笑容是雨果对不平世界的巨大讽刺，我一直认为这样说的人一定不懂得生命，因为我深切的感到这悲怆的笑容是一种控诉，一种抗争，穿越时空，响彻在每一个读者的耳畔，什么学说?什么主义?人类需要的只是一个公平的世界，我们是在为此而努力的!不是吗?
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