[林清玄经典语录摘抄]林清玄经典语录

　　林清玄是台湾的一名作家，文风婉约、清雅，以下是大智慧网为您搜集整理的林清玄经典语录，欢迎阅读!

　　1. 没有人能束缚我们，除了我们自己。

　　2. 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

　　3. 这个世界最美好的事物，都是语言文字难以形容与表现的。

　　4. 身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

　　5. 生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。

　　6. 我们只有一条命，要卖给识货的人。

　　7. 面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

　　8. 曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

　　9. 快乐活在当下，尽心就是完美。

　　10. 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

　　11. 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

　　12. 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

　　13. 一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。

　　14. 我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。

　　15. 虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

　　16. 第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。

　　17. 人生苍凉历尽后，中夜观心，看见，并且感觉，少年时沸腾的热血，仍在心口。

　　18. 所有的比较都是一种执着。

　　19. 一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。

　　20. 最好的表达是沉默，而不是语言。

　　21. 山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

　　22. 既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。

　　23. 独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实;独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。

　　24. 对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗?

　　25. 凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。

　　26. 爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。

　　27. 人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

　　28. 你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

　　29. 真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信有丰富的心胸世界;在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。

　　30. 对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗?

　　31. 今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

　　32. 许久以来，我一直在找一个理由来说明我为什么爱你，可是我找不到，因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

　　33. 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

　　34. 生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

　　35. 关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

　　36. 人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

　　37. 举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。

　　38. 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

　　39. 虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

　　40. 第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。

　　41. 一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐

　　42. 害怕失去才是痛苦的根源。

　　43. 既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。

　　44. 感悟：万事万物就看你的心怎么想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐!想要快乐人生，心就先快乐!

　　45. 醉过方知酒浓，爱过方知情重。

　　46. 白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。

　　47. 身如流水，日夜不停的流去，使人在闪灭中老去。

　　48. 要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

　　49. 爱的开始是一个眼神，爱的最后是无限的苍穹。

　　50. 爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽。

　　51. 我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情!

　　52. 一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。

　　53. 因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍执著贪爱，却必然会使人泪下如海。

　　54. 在落花的根部在流水的源头，有一个有生机的清明的地方，只要我们寻根溯源，就能在那里歇息了。

　　55. 人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口。

　　56. 对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗?

　　57. 雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。

　　58. 惟有在心田里插秧的人，才能在心水中看见广阔的蓝天。只有六根清净才是修行者唯一的道路。而要走入那清净之境，只有反观回转自己的心。

　　59. 天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。

　　60. 禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。

　　61. 是生命，就会活动，一活动就有流转有生灭，有荣枯有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。

　　62. 在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人生最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

　　63. 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。

　　64. 如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。

　　65. 有时候在月明星稀的夜里，我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》，这时候我就会想，我们不要畏怯生命的感怀生命是忧伤，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飞舞的晨曦，黄昏有辉煌的晚霞，都不能改变太空蔚蓝是本色，有时反而增加了蓝天的绚丽。

　　【林清玄简介】

　　林清玄，一个喜欢谈禅，喜欢说佛经故事的台湾文人。

　　当代著名作家、散文家、诗人、学者。笔名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。

　　他的菩提系列散文有十本，分别是《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《星月菩提》、《如意菩提》、《拈花菩提》、《清凉菩提》、《宝瓶菩提》、《红尘菩提》、《随喜菩提》、《有情菩提》。这些书，清幽大气，是以一个佛教徒的眼光看待世界，用一颗菩提之心关注现世人生。文章委婉轻柔，充满悲悯情怀 。他没有简单地讲经说道，而是用一些看似浅显实则深奥的佛偈和经文，由生活中的随处可见的事情和现象说开去，让佛法渗透到日常最简单最普通的生活和感受中。

　　【四篇林清玄散文推荐】

　　《浴着光辉的母亲》

　　在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。

　　“宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。

　　乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。

　　我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。

　　那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。

　　乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。

　　我们为什么对一个人完全无私的溶人爱里会有那样庄严的静默呢?原因是我们往往难以达到那种完全溶人的庄严境界。

　　完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。

　　就以对待孩子来说吧!弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。

　　但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。

　　《与父亲的夜谈》

　　我和父亲觉得互相了解和亲近，是在我读高中二年级的时候。

　　有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。父亲对我谈起他青年时代如何充满理想，并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地，

　　他说：“就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。”

　　父亲告诉我：“年轻人最重要的就是打拼和勇气。”

　　那一夜，我和父亲谈了很久很久，才沉沉睡去。

　　醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小时的话，更不要说睡在一起了。

　　在我们的父母亲那一代，由于他们受的教育不多，加上中国传统和日本教育使他们变得严肃，不善于表达感情，往往使我们有代沟，不能互相了解和亲近。

　　经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更繁忙，时间更少了。

　　从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。

　　我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝!

　　《心田上的百合花》

　　在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

　　百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样!”

　　百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

　　在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。有一天，它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

　　百合花一朵两朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷和悬崖上，到处都开满洁白的野百合。

　　几十年后，无数的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言;无数的人们看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

　　不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：

　　“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

　　《心里的宝玉》

　　一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。

　　他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。

　　老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲中国历史，从三皇五帝夏商周开始讲，却一句也没有提到玉。

　　第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲中国历史，一句也不提玉的事。

　　就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。

　　接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。

　　老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。

　　而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。

　　有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。

　　他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来：“老师，你给我的这一块，不是玉!”

　　老师开心的笑起来：“你现在可以开始学玉了。”

　　这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。

　　其实体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人，是无法获得人生的真谛的。

　　没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。

　　没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵。

　　没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。

　　没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。

　　人生就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是多么珍贵了。

　　所以，要学玉的人，应该先认识人生。

[林清玄经典语录摘抄]林清玄经典语录

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