12.阅读下面的文字，完成（1）——（3）题。（12分）
吴清源：换一个世界下棋2014年11月30日凌晨1时许，围棋界泰斗吴清源在日本神奈川一家医院去世，享年100岁。吴清源他曾经称霸日本棋坛数十年，在全盛期通过十番棋击败同时代的所有其他日本棋手。被誉为“昭和棋圣”。
“手指修长，脖颈白皙，使人感到他具有贵族的睿智和哀愁，如今又加上少僧般的高贵品格。从耳朵到脸型，都是一副高贵相。过去从未有人给我留下这样的天才的鲜明印象。”诺·贝尔文学奖得主、吴清源的好友川端康成并没有说错，吴清源就出自一个没落的官宦之家。
父帝吴毅早年在日本留学，并没有专注于自己选修的专业，而是在那里爱上了围棋，并带回了大量的围棋书籍。早年，吴清源即以“围棋神童”身份出入段祺瑞府，每个月能够得到段祺瑞的100银元津贴。11岁就因父亲病故开始以围棋担起一家生活的吴清源，对于围棋的热爱也从那时开始与日俱增。1926年，在北京通过岩本薰六段和小杉丁四段的棋力测试后，他东渡日本，拜师濑越宪作七段，开始了棋手生涯。
1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”，与本因坊秀哉名人等对弈，创了围棋史上的一个新时代。此后二十几年，吴氏横扫千军，超越前贤，雄踞“天下第一”，尤其是那些被誉为“悬崖上的白刃格斗”的“升降十番棋”，更是充分展示其过人的意志与才华。“昭和棋圣”的地位由此奠定。
幼年时的记忆技巧以及对于中国传统文化的烂熟于心也在日后帮助吴清源开创自己的棋风。当他7岁开始学棋时，对于打谱学棋已自觉不累，而“礼之用，和为贵”“致中和”“过犹不及”“君子矜而不争”等中国传统文化基因也一直影响着他的围棋观。他4岁开始学习《大学》《中庸》等，直至晚年仍坚持每天研究《易经》，汲取理念打造“六合之棋”。
对于名利，吴清源没有任何欲念，他的世界就存在于纹枰之上的方寸之间。即便谈及“棋圣”的殊荣，吴清源的回应也简单至极，“我个人不认为自己是棋圣。人来到的世间就有自己的任务，活在世间，就要为自己的任务去努力”。
如果说对于一心追求棋力的棋士来说，抛弃名利尚且可以理解，那么对于胜负的寡淡或许才是普通棋手和一代大师之间不甚明晰的鸿沟。他说“胜与负，不是我下得好还是不好，而是我还能不能下得更好”。
吴清源一直说，“信仰与围棋犹如车之两轮，缺一不可”。“我的感觉是，事实上是什么宗教对他来说是不太重要的，但信仰本身对他很重要。”弟子芮乃伟如是说。
“他谈到佛教与神道各派的异同，令我十分惊异。他认为修养之道，是为了使自己的灵智澄静明澈。”川端康成如此解读吴清源执着于信仰的原因。吴清源追寻“中的精神”，他自己解读说“中字左右分别代表阴和阳，而阴阳平衡的那一点正好是‘中’。在围棋上，要思考‘中’的那一点，中和棋盘上各子作用的那一点。”
对他来说，棋是“武”的胜负世界，宗教是“文”的和平世界。文武双修，在内心同时涵蓄战争与和平这两个截然相反的境界，并且取得两者的平衡，正好显示吴清源始终还是一个深受传统文化影响的中国人。
注释：
吴清源先生把“21世纪的围棋”称作“六合之棋”。所谓“六合”，在古文里是宇宙的意思，表示东西南北的四方和上下的天地，围棋的目标不是局限于边角，而是应该很好地保持全体的平衡，每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A.川端康成了解吴清源的家世及其生平，他写到吴清源“手指修长，脖颈白晳，使人感到他具有贵族的睿智和哀愁”。
B.吴清源的父亲吴毅留学日本，放弃了自己本来的专业，在那里爱上了围棋，并带回了大量的围棋书籍，这些极大地影响了吴清源。
C.吴清源在“昭和”时代创造了包涵天地自然意蕴的“六合棋”，因而被称为“昭和棋圣”。
D.文章多处引用吴清源自己的话，直接展示传主的精神，真实可信且更具感染力。
（2）本文主要是从哪些方面介绍围棋大师吴清源的？请加以概括。（4分）
（3）请结合材料，简要分析东方传统文化对吴清源的影响。（5分）
试题答案：
12.(1)D（A项，川端康成了解吴清源的家世生平，于文无据。B项，吴清源父亲只是不专注于自己的专业。E项，吴清源因击败当时所有超一流棋手被称为“昭和棋圣”。（3分）
(2)①习棋的历程，传奇的人生。②围棋的创新，突出的成就。③执着围棋、淡薄名利的意志品质。④“中和”、“六合棋”围棋理念，或对宗教的信仰等（4分，每点1分，意思到即可）。
(3)①创棋风。吴清源从4岁开始学习《大学》《中庸》等，这影响着他的围棋观。（1分）②创棋局。吴清源晚年仍然坚持每天研究《易经》，汲取理念打造“六合之棋”。（2分）③得棋道。吴清源追寻“中的精神”，这影响了其下围棋的方法。（2分）或者④修其身，吴清源同时研究围棋和宗教，提升自我修养之道，使自己的灵智提升澄静明澈，让自己的内心战争与和平两者获得平衡。（2分）
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