属马女和什么属相最配

2022-07-25   来源:节日手抄报内容

篇一:属马女和什么属相最配

属马的属相婚配表

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  【属马的属相婚配表】

  属马的出生年份:1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年

  2016年属马人的属相婚配宜忌

  宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。

  忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。

  解释:午马与未羊六合,因此最宜找个属羊的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属猴的,此乃上等婚配。午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的,此乃下下等婚配。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的,此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。

  【属马的属相农历月份婚配表】

  一月生——男娶牛年九或猪年十一月生女;女配猪年五或龙年四月生男。

  二月生——男娶鼠年七或四月生女;女配狗羊年九月生男。

  三月生——男娶猴年七或狗年十二月生女;女配牛年十或羊年十二月生男。

  四月生——男娶羊年十一或狗年八月生女;女配蛇年六或狗年四月生男。

  五月生——男娶鼠年四或兔年十一月生女;女配鼠年三月生男。

  六月生——男娶羊年一或狗年二月生女;女配羊年七月生男。

  七月生——男娶兔年四或马年十一月生女;女配兔年或狗年九月生男。

  八月生——男娶蛇年四或狗年十一月生女;女配狗年十二或羊年十一月生男。

  九月生——男娶鼠年九或鸡年十一月生女;女配兔年一或五月生男。

  十月生——男娶虎年、羊年三或十一月生女;女配牛年六或蛇年十一月生男。

  十一月生——男娶马年或虎年二月生女;女配羊年三或狗年五月生男。

  十二月生——男娶鼠年一或狗年九月生女;女配猪年八或猴年九月生男。

  【2016属马与12属相的婚配情况】

  1.马+鼠

  男属马婚配女属鼠:不太幸福,双方容易闹情绪,直接影响对双方的感情。

  女属马婚配男属鼠:婚姻一般,因双方都较盲目、冲动,甚至会引发离婚等不幸事件。

  2.马+牛

  男属马婚配女属牛:女方一心要掌大权,男方却喜以为中心,导致家庭感情不是很好。

  女属马婚配男属牛:双方难以共同生活,因为双方互不了解。

  3.马+虎

  男属马婚配女属虎:可共同生活,当然男方得尽做丈夫的职责,使女方的心找到寄托。

  女属马婚配男属虎:婚姻相当理想。男方愿意保证女方的独立意识不受伤害。属马女和什么属相最配。

  4.马+兔

  男属马婚配女属兔:很幸福的婚姻,女方会使家庭很温暖,让丈夫感到十分满意。

  女属马婚配男属兔:男方是女方的忠心朋友。如双方都不感到厌倦,可以产生爱情。

  5.马+牛

  男属马婚配女属龙:婚姻不太理想,女方需丈夫不断地关注,而丈夫却过份以自我为中心,往往忽略了这一点。

  女属马婚配男属龙:一切如计划进行,至于是否长久,则难以预料。

  6.马+蛇

  男属马婚配女属蛇:双方可共同相处,但男方必须想尽办法来让女方感觉快乐。

  女属马婚配男属蛇:天作之合,非常美满的一对。

  7.马+马

  男属马婚配女属马:婚姻十分和谐,虽然也会偶尔小拌嘴,但彼此能理解对方,支持对方。

  女属马婚配男属马:婚姻十分和谐,虽然也会偶尔小拌嘴,但彼此能理解对方,支持对方。

  8.马+羊

  男属马婚配女属羊:爱情是美满幸福的。男方欣赏女方,能使女方获得一种安全感。

  女鼠马婚配男属羊:婚姻还可以,不过男性的全部精力不在家庭上。

  9.马+猴

  男属马婚配女属猴:不是很顺利,因为双方缺少必要的理解和信任。

  女属马婚配男属猴:不太合适,双方要得到的是健康的感情而不是诡计。

  10.马+鸡

  男属马婚配女属鸡:无法共同生活,女方无法忍受男方的古怪行径。

  女属马婚配男属鸡:男方不是女方的对象,且勿错过更好的人选。

  11.马+狗

  男属马婚配女属狗:可融洽生活,女方为了梦想而奔忙,丞需得到男方的支持帮忙。

  女鼠马婚配男属狗:美满的婚姻。男方会把一切奉献给女方。

  12.马+猪

  男属马婚配女属猪:美满的婚姻,幸福的一对。

  女属马婚配男属猪:不太和谐,男方不会对自己的感情感到感到满足,女方也无法忍受对方过于强烈的自我意识。

篇二:属马女和什么属相最配

属鼠的和什么属相最配

  真的想要在茫茫人海中遇到那个中意的人,不是一件容易的事。所以很多人就通过用属相来预知心意的哪个人到底适不适合自己。下面是小编精心为大家整理的属鼠的和什么属相最配,欢迎阅读。更多属鼠的和什么属相最配相关内容请关注实用资料栏目!

  属鼠的和什么属相最配

  (1922年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年)

  宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。

  忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。

  解释:子鼠与丑牛六合,因此最宜找个属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合,故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配。子鼠与午马相冲,因此最忌找个属马的,此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的,此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的,此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑,此乃中下等婚配,故也应避免同属相的。

  男鼠+女鼠:不错的选择。两人在一起,能产生甜蜜的爱情,能真正领略到柔情似水的感受。

  男鼠+女牛:完美的组织。她能够忠心于你,且始终保持着亲密的关系,这使你的激情和浪漫心理有了依托。

  女鼠+男牛:爱情、婚姻都不会有太大的波折,会有很平静、和谐的婚姻生活。属马女和什么属相最配。

  男鼠+女虎:如果她能够现实一点,让你的心中无所顾忌,结果还能勉强平顺和气。

  女鼠+男虎:只要妻子能容忍丈夫的冒险行径,两人便不会为爱情而苦恼,能够白头偕老。

  男鼠+女兔:感情不太融洽。妻子有意或无意要违背丈夫的意愿,而丈夫未必会忍气吞声。

  女鼠+男兔:妻子的地位不太稳定,因为丈夫喜欢交际应酬,常和朋友在一起,往往会忽略家庭和妻子。

  男鼠+女龙:这种配对会比较理想。丈夫善解人意,并懂得如何尊重他人,能够满足妻子的虚荣心。

  女鼠+男龙:婚姻非常幸福,妻子很理解和支持丈夫发展事业。

  男鼠+女蛇:亦喜亦忧。丈夫的柔情和体贴使妻子生活得十分愉快,但妻子可能还会出轨,丈夫因此而烦恼。

  女鼠+男蛇:丈夫欠缺理性思考,其结局并不美好。

  男鼠+女马:双方都比较冲动,比较盲目,不太能容忍对方。

  女鼠+男马:婚姻不太美满,双方很容易闹情绪、意见,有隔膜。

  男鼠+女羊:婚姻带有功利性质。

  女鼠+男羊:不是理想的婚姻,相处得不是很融洽。

  男鼠+女猴:家庭比较美满。

  女鼠+男猴:是天造地设的一对,甜蜜的爱情、幸福的婚姻永远伴随着你们。

  男鼠+女鸡:生活比较默契。妻子的许多优点足以使丈夫容忍其挥霍的生活。

  女鼠+男鸡:生活不太协调,终日吵吵闹闹。

  男鼠+女狗:十分有趣,妻子更高兴丈夫能经常外出,否则妻子比较郁闷。

  女鼠+男狗:理想的配偶,妻子会对丈夫很温柔,能使丈夫的理想世界更加接近现实。

  男鼠+女猪:夫妻关系比较和睦,且能分享对方的快乐。

  女鼠+男猪:美满的婚姻,生活十分愉快。

  属鼠逐月婚配

  一月生的人,热情肯干,女性宜配牛年男性,男性宜配牛年女性。

  二月生的人,直觉敏锐,女性宜配龙年男性,男性宜配羊年女性。

  三月生的人,性格复杂,女性宜配蛇年男性,男性宜配马年女性。

  四月生的人,老成持重,女性宜配狗年男性,男性宜配兔年女性。

  五月生的人,抱负极大,女性宜配龙年男性,男性宜配牛年女性。

  六月生的人,领袖欲强,女性宜配虎年男性,男性宜配猴年女性。

  七月生的人,外柔内刚,女性宜配龙年男性,男性宜配猴年女性。

  八月生的人,反应灵敏,女性宜配鸡年男性,男性宜配狗年女性。

  九月生的人,严于律已,女性宜配虎年男性,男性宜配羊年女性。

  十月生的人,行动大胆,女性宜配鸡年男性,男性宜配猴年女性。

  十一月生的人,意志坚强,女性宜配龙年男性,男性宜配兔年女性。

  十二月生的人,坦诚宽容,女性宜配牛年男性,男性宜配猴年女性。

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篇三:属马女和什么属相最配

小学三年级作文6800字:十二生肖的故事

作文标题: 十二生肖的故事
关 键 词: 小学三年级 6800字
字    数: 6800字作文
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本作文是关于小学三年级6800字的作文,题目为:《十二生肖的故事》,欢迎大家踊跃投稿。

[鼠] 趣闻:鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。 台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。 [牛] 唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼•月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。 我国少数民族有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等,每年农历十月初一举行。那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。 [虎] 清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他。 [兔] 宋代陶谷《清异录.馔馐》:“犯羹,纯兔。”兔为生,属犯,古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子,桌上站一手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁,步步高升。 [龙] 中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将龙引入家中,图的是风调雨顺,于是也就产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 [蛇] 福建闽南一带由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。每年惊蛰,贵州一带民俗忌雷鸣声,否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣,虫蛇多成群。” [马] 华夏自古有祭马的民间风俗。 春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。 [羊] “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书•南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。” [猴] 《搜神记》载:“楚王游于苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉,而且还在笑。当神箭手拿起弓时,白猿自知不妙,抱树而号。在这里猿被人格化,正如进化论告诉人们,人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。 [鸡] 古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。 [狗] 宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初,范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。今京师有以屠狗为业者,宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万。太学生初闻之,有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子,而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者,密相语曰:‘狗在五行,其取类息有所在,今以忌器谀言,使之贵重若此,审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月,扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,同时鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。 [猪] 猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。 回答者:bxrfhn - 秀才 三级1-24 11:29 提问者对于答案的评价:thank you!您觉得最佳答案好不好? 目前有2 个人评价 100% (2) 0% (0) 其他回答 共2 条 传说很久以前,天帝要挑选12个动物作为12生肖.那时候猫和老鼠是好朋友,由于猫很爱睡懒觉,于是在报名的前一天,它希望老鼠能在第二天把它叫醒,好一起去报名.老鼠答应了.可是第二天,老鼠却没有按照事先说好的去叫醒睡懒觉的猫,自己去报名了.等猫醒来,名额早就没了.而老鼠居然是十二生肖的排头.猫很气愤,于是每次见到老鼠都要发怒,他们也就成了千古的仇家了. 回答者:zhxr63 - 魔神 十七级1-24 11:14 十二生肖的来历与传说 在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!

属马女和什么属相最配

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