不寒而栗的故事

不寒而栗的成语故事
篇一:不寒而栗的故事

　　“不寒而栗”这则成语的栗是发抖。指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧。

　　这个成语来源于《史记.酷吏列传》，是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。

　　西汉武帝的时候，有个名叫义纵的人。他姐姐义殉是个医生。她因医好了皇太后的病，皇太后很宠爱她，义纵也因此得到汉武帝的任用。他先在上党郡一个县中任县令，后又升为长安县令。他在任职期间，能够依法办事，不讲情面，也不怕得罪有权有势的人，当地的治安有了很大的改变。汉武帝认为他很有才干，就调任他为河内郡都尉，后又升为南阳太守。

　　当时，南阳城里居住着一个管理关税的都尉名叫宁成，这人很残暴，利用手中的权力横行霸道，百姓们都很害怕他，甚至连进关、出关的官员都不敢得罪他。人们都说，让宁成做官，好比是把一群羊交给狼管。宁成听说义纵要来南阳任太守，有些不安。等义纵上任那天，带领全家老小恭恭敬敬地站在路边迎接义纵。义纵知道宁成这样做的目的，对他不理不睬。一上任，义纵就派人调查宁成的家族，凡是查到有罪的，就统统杀掉，最后，宁成也被判了罪。这一来，当地有名的富豪孔氏、暴氏因为也有劣迹，吓得逃离了南阳。

　　后来，汉武帝又调义纵任定襄(在今内蒙古)太守，那时，这个地区的治安很混乱。义纵一到定襄，就将监狱中二百多个重罪轻判的犯人重新判处死刑，同时将二百多个私自来监狱探望这些犯人的家属抓了起来，说他们想要为犯人开脱罪行，也一起判处死刑。

　　那天，一下子就杀了四百多人。尽管那天天气不冷，然而，住在这个地区的人们听到这个消息后都吓得不寒而栗。

　　义纵执法严峻，但也存在肆意残杀的问题，司马迁《史记》把义纵归入酷吏一类。

寓言故事大全文字版
篇二:不寒而栗的故事

　　寓言故事是故事与道理的结合,但这种结合不是显性分开的,是融合为一体的,下面这些是小编为大家推荐的几篇寓言故事大全文字版。

　　传说古时候有个亡国之君带着大臣们躲进了人迹罕至的深山老林，与外界隔绝了数千年。虽几千年薪火相传，但如今只留下一个小小的村寨了。由于旅游景区的开发，一条公路绕寨而过，人们才发现了这个世外桃源。

　　大约寨中近亲通婚者居多，村寨中盛产傻瓜。长期消息闭塞，加上语言障碍，居民一个个呆若木鸡，于是人们都称这个村寨为傻瓜村。

　　又据说，这个神奇的村寨不仅盛产傻瓜，而且还盛产贵重文物。

　　傻瓜们根本不知道文物的价值，他们把文物称作“坟物”，认为是坟洞中挖出来的死人的陪葬物品，没什么用处。有考古学家只花了几十块钱便买到一件文物，一转手就赚了好几万。

　　消息不胫而走，城里的聪明人成群结队到傻瓜村来抢购文物。

　　好家伙!傻瓜村的傻瓜们财迷心窃，终于把老国王的地宫都挖出来了，总共有数千件文物，最保守的估价也该有5亿多元。

　　城里人说也不能让傻瓜们太吃亏，所以集体筹资5千万把地宫宝物全买下来。

　　聪明人捡了个大便宜，欢天喜地地将文物运回城里。

　　令人惊诧的是：当场从地宫中挖出来的所有文物竟然全是赝品，总价值至多不超过5万元!

　　咦，怎么回事?

　　聪明的城里人反悔了，带着所有文物气势汹汹地到傻瓜村讨说法。

　　咦?更令人惊诧的是：现真真的一个傻瓜村一夜之间竟然在人间蒸发了。

　　聪明人怎肯善罢甘休，他们四处寻找傻瓜村的踪迹，最后聪明人总算查到了真相：原来传说是假的、傻瓜村是假的，傻瓜是假的、地宫是假的、地宫的文物当然也是假的，只有购买文物的5千万元集资款却全是真的啊!

　　聪明人自以为聪明，自以为占了傻瓜的便宜，谁知天上没有掉馅饼，聪明人钻进了比他们更聪明的“傻瓜”们巧妙设下的圈套。

　　从前，乌龟还没有戴上“铠甲”的时候，常常遭人欺负。

　　有一次，好端端地被它的邻居一只大螃蟹钳得头破血流，差点送了性命。

　　乌龟罚誓要报这一箭之仇。它爬到陆地上，想要学一套盖世武功再回水域复仇。

　　经过多方探听，确信百战百胜的远征军十分厉害。

　　乌龟打听到远征军的行踪，决心去拜师学武。可惜它爬行的速度太慢，等它好不容易赶到时，远征军早已转战到新的战场，乌龟足足花上三年时间，总算找到了远征军。

　　只见断崖山下鼓角齐鸣，杀声震天，寒光闪闪、硝烟滚滚，一场空前绝后的鏖战正在进行。由于连年征战，人困马乏，远征军已是强弩之末，此时已被敌军重重围困在山谷之中。

　　这支威震四海的大军流尽了最后一滴鲜血，终于全军覆没了。

　　山谷里死一般寂静。乌龟探出头来，只见尸横遍地，令人不寒而栗。

　　乌龟想：如此威武的军队也会有覆灭的下场，可见纷争和征战不会有好结果，还是“退一步海阔天空”吧!

　　乌龟捡了个盾牌，慢慢往回爬，复仇的念头早已打消了一大半。它把盾牌捆在背上，挡风遮阳，防御敌害，久而久之，盾牌与身体粘在一起，再也无法取下了。

　　乌龟回到海域，找到老家。因为背上了盾牌，原来的洞穴太小啦，怎么也挤不进去，正想寻找新家时，隔壁爬过来一只老态龙钟的大螃蟹。大螃蟹热情地挽留了它，还帮它挖开洞门。

　　大螃蟹不无后悔地说：“悔不该当初赶走了我的邻居老乌龟，这许多年太寂寞了，曾被我欺负的老乌龟恐怕不会回来了，您就留下来做我的邻居吧!”

　　显然，老眼昏花的大螃蟹认不出已有新装束的老乌龟了，老乌龟也不想明说，只是欣然接受邀请，答应与大螃蟹和睦共处。

　　这样看来，有了冤仇最好不要热处理，因为时间可以将它淡化的啊!

　　狗狗梦中下蛋，引发了一场官司。

　　官司刚刚结束，“动物卫视”新闻频道黄金时间发布了重要消息：一只野生华南虎生了两只虎蛋。

　　爆炸性新闻令人惊奇不已：一是据估计，野生华南虎早已绝迹，怎么又冒出野生华南虎的大新闻?二是老虎系胎生动物，怎么会下两只虎蛋?

　　若要不信嘛，电视画面中分明播放了两只虎蛋的照片。

　　连日来，“动物卫视”的电话应接不暇，有查询的、有责难的、也有猜疑的。一时间，闹得沸沸扬扬。

　　过了几天，《奇闻日报》头版头条刊登了长篇文章。详细报导了虎蛋发现的过程，从发现虎蛋和留下的虎爪印到最后终于找到华南虎云云。据了解，这只下了虎蛋的华南虎羞得无地自容，躲躲闪闪，现已藏身在猕猴洞，不肯接受采访。两个虎蛋现由小猕猴保管。

　　耳听为虚，眼见为实。为了让更多“虎蛋”爱好者能亲眼目睹千载难逢的实物，小猕猴特地举办了“虎蛋”展览会。一百元动物币一张门票。每天参观者排成了长龙。

　　虎蛋比一般的鸵鸟蛋还要大，蛋壳上有明显的虎皮条纹。为防止意外，虎蛋被安放在玻璃柜子中央，参观者不得近距离触摸。即便如此，人们仍然心满意足，啧啧称奇。

　　参观者的长龙中，钻出一只鸵鸟，伸长脖子盯着虎蛋看了又看，突然大喊大叫起来：“哇，这不正是我那失窃的宝贝蛋吗?即便画上了虎纹，但我编的暗号仍然清晰可辨呢!”

　　这一叫惊动了展厅的保安，保安忙将鸵鸟抓进小猕猴的临时办公室。鸵鸟还是一股劲儿地喊叫：“两月前，我下了两个特大的鸵鸟蛋，打破了鸵鸟产蛋史上的记录。我正想孵蛋时，宝贝蛋却突然失踪了。我欲哭无泪，立即天涯海角满世界找蛋，想不到被哪个缺德鬼偷走，还画上虎皮纹当作虎蛋展览，赚取不义之财……”

　　小猕猴不等鸵鸟说完，便将她领进密室长谈。经过一番讨价还价，这桩案子算是私了啦。

　　虎蛋的新闻播出后，动物界各路顶级专家纷至沓来，可惜还没有弄清楚真相，展览会关闭了。门口贴了一张告示：因昨晚虎蛋失窃，展厅暂停营业。

　　想不到这小小猕猴竟把大家当猴子耍了!

　　

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源于寓言故事的经典成语有哪些
篇三:不寒而栗的故事

　　成语是社会长期沿袭使用的固定词组,其结构形式一般是固定不变的。不过也应看到,一有少数成语的结构形式并未定型为一,它们各自形成一组包括两个甚至更多个结构形式有通用成语与异体成语是成语未定型为一差异而又有联系的意义相同的成语。

　　以下是网小编为大家整理的源于寓言故事的经典成语：

　　按图索骥、八面威风、拔苗助长、拔山举鼎、拔帜易帜、白面书生、百发百中、百感交集、百闻不如一见、百丈竿头、百折不挠、班门弄斧、半途而废、抱薪救火、杯弓蛇影、

　　背水一战、必恭必敬、髀肉复生、标新立异、别开生面、别有天地、宾至如归、冰山难靠、兵贵神速、病入膏肓、伯乐相马、博而不精、博士买驴、捕风捉影、不得要领、

　　不寒而栗、不合时宜、不拘一格、不堪回首、不可多得、不可救药、不可同日而语、不伦不类、不求甚解、不屈不挠、不入虎穴，不得虎子、不贪为宝、不为五斗米折腰、

　　不学无术、不遗余力、不因人热、不远千里、不知所云、不自量力、才高八斗、残杯冷炙、沧海桑田、草船借箭、草菅人命、草木皆兵、、车水马龙、车载斗量、沉鱼落雁、

　　城狐社鼠、乘风破浪、乘人之危、乘兴而来、程门立雪、痴人说梦、寸草春晖、打草惊蛇、大笔如椽、大材小用、大腹便便、大公无私、大逆不道、大器晚成、当局者迷、

　　当务之急、道听途说、雕虫小技、东施效颦、对牛弹琴、多多益善、尔虞我诈、二桃杀三士、发奸擿伏、发蒙振落、罚不当罪、返老还童、防微杜渐、分崩离析、分道扬镳、

　　分庭抗礼、奋不顾身、风吹草动、风声鹤唳、奉公守法、负荆请罪、负隅顽抗、负重致远、赴汤蹈火、覆巢无完卵、覆水难收、感恩图报、高枕无忧、各得其所、各自为政、

　　瓜田李下、刮目相看、管鲍之交、过河拆桥、邯郸学步、汗流浃背、沆瀣—气、好好先生、合浦珠还、后来居上、后起之秀、后生可畏、囫囵吞枣、狐假虎威、华而不实、

　　画饼充饥、画龙点睛、画蛇添足、患得患失、黄梁一梦、火树银花、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、坚壁清野、间不容发、见猎心喜、江郎才尽、胶漆相投、嗟来之食、惊弓之鸟、

　　精卫填海、井底之蛙、九牛一毛、举一反三、开诚布公、开卷有益、开门揖盗、开天辟地、侃侃而谈、克己奉公、克勤克俭、刻舟求剑、空洞无物、空前绝后、空中楼阁、

　　口蜜腹剑、口若悬河、夸父逐日、脍炙人口、旷日持久、困兽犹斗、蓝田生玉、滥竽充数、狼狈不堪、狼子野心、劳而无功、老当益壮、老马识途、老牛舐犊、老生常谈、

　　老妪能解、乐不思蜀、力不从心、梁上君子、两败俱伤、量体裁衣、论功行赏、马革裹尸、马首是瞻、买椟还珠、芒刺在背、盲人摸象、毛遂自荐、门可罗雀、门庭若市、

　　孟母三迁、名落孙山、磨杵成针、木人石心、南柯一梦、南辕北辙、难兄难弟、鸟尽弓藏、宁为玉碎，不为瓦全、牛鼎烹鸡、弄巧成拙、怒发冲冠、抛砖引玉、庖丁解牛、

　　剖腹藏珠、七步之才、七擒七纵、杞人忧天、起死回生、气壮山河、千变万化、千金市骨、千钧一发、千里鹅毛、千虑一得、千人所指、千万买邻、千载难逢、黔驴技穷、

　　巧取豪夺、庆父不死鲁难未已、穷兵黩武、曲高和寡、曲尽其妙、曲突徙薪、犬牙交错、人非圣贤，孰能无过、人给家足、人杰地灵、人面兽心、人弃我取、人琴俱亡、

　　人人自危、人心如面、人言可畏、忍辱负重、任人为贤、日不暇给、日暮途穷、如火如荼、如释重负、如鱼得水、孺子可教、入木三分、入吾彀中、塞翁失马、三寸之舌、

　　三顾茅庐、三令五申、三迁之教、三人成虎、三生有幸、三折其肱、杀鸡取卵、杀身成仁、伤风败俗、上行下效、上下其手、尸居余气、尸位素餐、师出无名、十行俱下、

　　识时务者为俊杰、士别三日、手不释卷、守株待兔、熟能生巧、双管齐下、水滴石穿、水落石出、水深火热、司空见惯、死不旋踵、死而不朽、死灰复燃、四海之内皆兄弟、

　　四面楚歌、随声附和、随月读书、太公钓鱼愿者上钩、螳螂捕蝉、天经地义、天下无双、天涯海角、天衣无缝、天真料漫、同仇敌忾、同甘共苦、同工异曲、土崩瓦解、完壁归赵、万事俱备只欠东风、万死不辞、亡羊补牢、妄自尊大、望梅止渴、望洋兴叹、危如累卵、韦编三绝、为虎作伥、未雨绸缪、刎颈之交、无出其右、无价之宝、无可奈何、

　　五日京兆、五色无主、下笔成章、下车泣罪、先发制人、先声夺人、小时了了、小巫见大巫、小心翼翼、心旷神怡、兴高采烈、休戚相关、朽木不雕、言过其实、掩耳盗铃、

　　阳春白雪、叶公好龙、夜郎自大、一败涂地、一暴十寒、一不做、二不休、一代楷模、一发千钧、一傅众咻、一鼓作气、一国三公、一挥而就、一夔已足、一毛不拔、一鸣惊人、一木难支、一诺千金、一钱不值、一窍不通、一丘之貉、一日千里、一叶障目、疑邻盗斧、以古非今、以管窥天、以规为滇、以邻为壑、以卵击石、以貌取人、以强凌弱、

　　异军突起、饮醇自醉、饮鸩止渴、庸人自扰、有备无患、有脚阳春、有名无实、鱼目混珠、愚公移山、与虎谋皮、予取予求、羽毛未丰、鹬蚌相争、约法三章、长驱直入、

　　郑人买履、指鹿为马、智子疑邻、庄周梦蝶、自相矛盾、自作聪明、坐井观天、

寓言故事
篇四:不寒而栗的故事

寓言故事

寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，为文学体裁的一种，通常以简洁有趣的故事呈现，常隐含作者对人生的观察和体验。“寓言”一词最早见于《庄子．寓言篇》，是一种很古老的文学体裁，早在西元前六世纪，希腊、印度和中国就有许多寓言故事出现，如西方的伊索寓言、佛教的《百喻经》都是我们耳熟能详的文学著作。公元前二世纪的战国时代更是寓言创作的黄金时代，百家争鸣，连带地也创造出大量的哲学性寓言，在荀子、墨子、韩非子中都可看到不少寓言故事，《庄子》书中寓言约200则，更堪称为战国寓言的代表作。

1 基本简介

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

2 名称由来

寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，

自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。

3 发展历程

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。

中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等。

4 基本作用

要描述的事理很抽象，于是用一有具体形象的故事来设喻，以具体显现抽象，所以再难理解的哲理经由寓言故事的叙述马上可得到一个完整的概念，有“化抽象为具体”的神奇功用，往往“意旨遥深” ，值得让人细细咀嚼个中道理，这也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的语言艺术，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，三则是风趣引人沉浸其中，因此寓言在战国时代蓬勃发展，战国时代诸子以著书立说，以干诸侯，虽然可以高谈阔论，但却需要非常谨慎，因为游说的对象都是王侯公卿，如果出语不慎，很可能会为自己招来杀身之祸，要保全自身，又要排难解纷，使君王有所省悟，设寓说理或劝谏便是最好的方式，在 孟子、列子、庄子、韩非子或吕氏春秋中都被广泛采用，甚至有人说，“一部战国寓言史便相当于大半部的战国思想史”，研究先秦各家寓言中所寄托的道理，确实便可从中了解各家的思想内容，说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大，所以寓言深值探讨。 5 中国情况

中国寓言文学，是中国古代文学中的一支奇葩，至今已经有3,000多年的发展历史，和印度寓言、希腊寓言同为世界寓言文学的三大发祥地。部分中国成语故事都属于寓言故事。例如：愚公移山、杞人忧天、瓜田李下。

6 寓言方法

6.1 寓言简介

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。

其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

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首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功

之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。 其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

8 相关成语

老还童 发蒙振落 愚公移山 画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠 发奸擿伏 返

守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中 奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳 毕恭毕敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影 不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪 不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公 不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面 多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷 不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠 大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用

白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长 乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量 不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓 草木皆兵 长驱直入 车水马龙 黔驴技穷 背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新 才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命 抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里 残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪 别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头 不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜 一国三公 以规为滇 一鼓作气 一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误 风声鹤唳 一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春 一日三秋 一丝不苟 一身是胆 以身试法 以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔 一文不值 予取予求 一丘之貉 一日千里 一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰 有名无实 一诺千金 一曝十寒一窍不通 9 狐狸乌鸦

洞，洞里住着一只狐狸。 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个

一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里获得那块肉。因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下获得。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。它眼珠一转说：“乌鸦大哥，吃饭了吗？”乌鸦没有回覆。

见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重：“乌鸦大哥，可有此事？”乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。

狐狸仰起头，把脖子伸得老长：“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。

狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。”刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。[1] 狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞

出自寓言故事的成语
篇五:不寒而栗的故事

篇一：出自寓言故事的成语

出自寓言故事的成语

狐假虎威鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙滥竽充数 自相矛盾守株待兔 螳螂捕蝉，惊弓之鸟，亡羊补牢， 掩耳盗铃， 画蛇添足，南辕北辙，唇亡齿寒，黔驴技穷， 揠苗助长，叶公好龙，画龙点睛，画蛇添足， 买椟还珠，狐假虎威，

守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 · 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 · 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 · 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当篇二：来自寓言故事的成语 来自寓言故事的成语

拔苗助长

古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。 这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！

他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。 寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。

郑人买履

从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。说完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。 别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？这个买鞋的郑国人却说：我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。

寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

鹬蚌相争

一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对蚌说：今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！ 蚌对鹬鸟说：今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！

它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。 寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。

亡羊补牢

从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。 邻居劝告他说：赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！

他说：羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？没有接受邻居的劝告。 第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

画蛇添足

楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。

门人们见只有一壶酒，就互相约定说：这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。

于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。

有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：我还可以给蛇添几只脚呢！

还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？

说罢，他仰起脖子，咕嘟咕嘟地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。

寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。

南橘北枳晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？

有个大臣献计说：他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：他是哪里的人？回答说：是楚国人。大王再问：他犯了什么罪？回答说：他犯了盗窃的罪。楚王觉得这个主意不错。

晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

楚王故意问：这捆着的是个什么人？

小吏回答：是个齐国人。因为盗窃犯了罪。

楚王转过头来望着晏婴说：齐国人生来就喜欢偷盗吗？

晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？ 楚王听了，尴尬地笑着说：圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。

寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。 井底之蛙

住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！ 巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！

井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。篇三：出自寓言故事的成语

出自寓言故事的成语 成语-养虎遗患 作者/王宝琪 ［释义］ 比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。 ［故事］ 森林里有只小老鼠，可怜兮兮的，随时都有可能被大动物吃掉。有个法师便产生了怜悯之心，就把它变成了一只猫。后来法师还觉得猫还是很可怜，仍然不能抵挡大动物的侵袭，就又把它变成一只老虎。哪知这只老虎想张口把法师吃掉。法师气愤地说：“好你个忘恩负义的东西！”就又把它变回了小老鼠，终于免受被吃掉的后果。 ［典故］ 秦朝末年，楚汉相争，有一次，双方以鸿沟为界停战，项羽带着兵向东而去，刘邦也想带军队向西方去。张良、陈平对刘邦说：“项羽的兵马已十分疲乏，粮食也吃完了，是消灭他们的最好时机，此时让他们回去，就养虎自遗患了。”张良、陈平说的话很有道理，当时楚汉相争，刘邦想成就霸业，项羽是主要障碍。这时经过长期征战，项羽已元气大伤。于是刘邦于是采用了张良、陈平的计策，不出两个月，组织了韩信、彭越、英布三路人马，由韩信统领，追击项羽。楚、汉双方一场最后决．战就开始了。兵力强大的刘邦将项羽重重包围于垓下，弹尽粮绝、四面楚歌的项羽“无颜面对江东父老”，在乌江拔剑自刎。楚汉之争以刘邦的胜利而结束，重新归于统一的中国建

立了西汉王朝。终于没有造成“养虎遗患”的后果。这个成语故事，经验就常被后人吸取 ［感悟］ 法师出于仁慈，先把老鼠变成猫，再把猫变成老虎，老虎反而要吃他，这就是养虎遗患的后果。还好，他有把老虎变回老鼠的本事，否则就成了老虎口中之食了。哪像刘邦，有军师为他出谋划策，根本不等项羽这只“老虎”羽翼丰满，就把他拿下了，成就了千秋霸业。由此可见，凡事不能只凭主观感情，必须认清其客观实质，理智地去处理．才能获得最好的结果。篇四：出自寓言故事的成语：

出自寓言故事的成语：

开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

· 负隅顽抗

· 感恩图报

· 高枕无忧

· 狐假虎威

不寒而栗的故事

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