一尘不染造句

一尘不染造句【一】

一尘不染造句

　　下面是为大家带来的“一尘不染造句”，欢迎阅读。

　　一尘不染造句

　　1.一尘不染的造句经过一棵枫树下，正有一阵轻风吹过，摇落许多水珠，有几颗落进她的脖子里，她一激灵，不禁缩起脖子，然后仰起面孔，朝头上的枝叶望去，只见那叶子，一片片皆被连日的雨水洗得一尘不染，油亮亮的，让人心里很喜欢。

　　2.在房间中布置一点绿色植物，更能显出一尘不染的脱俗感觉。

　　3.女人在最幸福的环境里，也往往抵抗不了外界诱惑。一旦到了贫穷无告的时候，一尘不染的贞女也会失足堕落。莎士比亚

　　4.宽大的街道一尘不染,光滑的曜质铺就使道路看起来格外华丽,过道两边载着一排嫩绿的植物,在略显苍白的建筑中显得格外的活泼。

　　5.爷爷特别爱清洁，总是把自己的房间打扫得一尘不染，有时候，他还帮我收拾房间，替我整理东西。

　　6.此人个性高洁，从政多年，依然两袖清风，可真是一尘不染。

　　7.清晨，蔚蓝的天空被雨水冲洗后一尘不染;空气是那么清新，像被滤过似的，东方出现了一片红霞，太阳公公露出半张笑脸，照得整个宜春红通通的。夏天早晨的景色真美呀!

　　8.痛楚来得又急又猛，莎兰德顿时停下脚步无法动弹。……，“莎兰德，你这个可怜的笨蛋!”她大声喊出。她转过身往刚刚整理得一尘不染的家走去。经过辛肯斯达姆路时，天空开始飘雪。她随手将猫王丢进了垃圾桶。斯蒂格·拉森

　　9.那绣房打扫的极是干净,几是一尘不染,少女赤足站在地上只见她脚趾纤长,一双又白又嫩的天足落在楼板上,不只怎地,竟让乐天有凌波仙子踏足洪波的感觉。

　　10.我爱梨花，它白清如钻，玉骨冰肌，素洁淡雅。我也要像梨花一样洁白无瑕，一尘不染，做个圣洁光明磊落的人，外表美，内在更美!

一尘不染造句【二】

一尘不染是什么意思?一尘不染成语造句和典故

成语名称：一尘不染 yī　chén　bù　rǎn

欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【一尘不染】的出处和来源，以及回答一尘不染的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释一尘不染成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]  原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。

[成语出处]  宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨；姑射仙人风露身。”

[正音]  一；不能读作“yì”。

[辨形]  染；右上是“九”；不是“丸”。

[近义]   一干二净 冰清玉洁

[反义]  一尘不染造句。贪得无厌 欲壑难填

[用法]  用于人和环境。一般作谓语、定语。

[结构]  主谓式。

[辨析]  ～和“一干二净”都形容很干净。但～语义重；有“一点灰尘也不留”的意思；还可以形容人不受坏风气的影响；“一干二净”形容的只是一点不剩。

[例句]   室内陈设井然有序；～；满室的花香使这里显得格外优雅。

[英译]  There　is　not　a　speck　of　dust。

[成语故事]

　　唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年（公元625年），神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投于弘忍门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，遂擢升其为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。
弘忍感到自己渐渐老去，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

偈诗中所说的“菩提树”，即古印度的毕婆罗树，它是一种普通得犹如杨、柳、桐、槐那样的树。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵毕婆罗树下悟道成佛，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树称为菩提树，也就是觉悟之树。弘忍大师见到后大为赞赏，让众僧都来诵念此偈。

　　一天，慧能听到有人诵读神秀作的偈语，就感叹道：“听起来确实很妙啊！可惜，境界不是很高。”到了夜间，慧能央求一名会写字的僧人在神秀的偈语旁边另题了一首自己作的偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

　　慧能的偈子表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个“空”字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

　　弘忍大师看到这个偈子后，问身边的人是谁写的，当他听说是慧能后，就命人将他叫来，并当众批评慧能：“你写的乱七八糟，简直是胡言乱语！”说完，又亲自擦掉了这首偈诗，然后在慧能的头上打了三下，转身就走了。众僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。

　　这天夜晚，三更时分，慧能来到弘忍的禅房。在那里，弘忍向他讲解了佛教最重要的经典之一《金刚经》，并将衣钵传给了他。

　　慧能得法后，悄悄回到南方，隐居了十五年，才前往曹溪宝林寺。随后，他又在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等四十余人。后来，法海汇集慧能的言行为《六祖坛经》，这就是南宗。神秀在弘忍圆寂后，前往荆州当阳山玉泉寺，二十余年中门人云集，这就是北宗。经过神会的弘扬，南宗遂成为禅宗正统，从此独尊天下。而神秀创立的北宗则门庭寂寞，几代之后就衰亡了。

百科解释如下：

英汉词典解释

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道教术语[回目录]

　　谓排除物欲，保持身心纯洁。道教以色、声、香、味、触、法为六尘，此六尘是由六根而染浊。修道者如能心境清净，则一尘皆不染着也。《柯山集》卷二十六《腊初小雪后圃梅开诗》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

　　一尘不染 ( yī chén bù rǎn )

一尘不染的中文解释[回目录]

　　【解释】：① 教以色、声、香、味、触、法为六尘，修行者不被六尘所沾染叫“一尘不染”。后比喻做官清廉，或人品纯洁高尚，丝毫没有沾染坏习气。

　　② 指环境非常清洁，事物十分干净。

　　【出自】：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

　　【例句】我的家被妈妈打扫得一尘不染。

　　【示例】：特别是夏季，绿树红楼，～。 ◎臧克家《老舍永在》

　　【近义词】：一干二净、冰清玉洁

　　【反义词】：贪得无厌、欲壑难填

　　【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于人和环境

一尘不染的英文翻译[回目录]

　　1. spotless; spick-and-span; not stained with a particle of dust

　　2. to be spotlessly clean; to be stainlessly clean

　　示 例 王震《忠诚的战士，光辉的一生》：“他从旧营垒冲出来，但～，他能艰苦奋斗，是个革命乐观主义者。”

　　近义词 一干二净、冰清玉洁

　　反义词 贪得无厌、欲壑难填

　　歇后语 水洗玻璃

　　灯 谜 真空；玉宇澄清万里埃

　　造句:被雨洗得一尘不染的天空出现了一道彩虹.

　　典故：

　　佛教中有六尘，即：色、声、香、味、触、法。

　　色：眼睛所能看到的

　　声：耳朵能听到的

　　香：鼻子所能闻到的

　　味：舌头所能品尝出来的

　　触：身体所能接触到的

　　法：意识上能成为约束的

　　色声香味触法对应眼耳鼻舌身意。

　　佛教修道者排除嗜欲，保持心地洁净，不被六尘所污染称之为“一尘不染”

音乐专辑[回目录]

　　专辑名称：一尘不染

　　资源类型：MP3

　　版本：纯音乐

　　发行时间：2006年04月19日

　　专辑歌手：卡洛儿

　　地区：大陆

　　简介：

　　唱片公司：妙音文化

　　音频码率：CBR 192K

　　专辑介绍∶

　　中国首张吟唱专辑

　　烦嚣的城市，心智绷压在聚聚密度的滞闷里。吟唱的声音，将无尽的空间迭合，置入渴求释放的灵魂。

　　娇美纯净，韵味盎然。

　　脱胎换骨的演绎，音乐的感染力更具震撼，带给乐迷一份惊喜，层次感明显加强，前后左右的空间范围也相应提高，每种乐器的位置亦清晰的安放好，婀娜多姿的美态都活灵活现于阁下耳前，音乐的感觉也十分煽情，好像要跟你倾谈一下心底夜话一般。

　　专辑曲目：

　　01 奇异恩典

　　02 清晨十分

　　03 斯卡布罗集市

　　04 无论如何

　　05 知道不知道

　　06 秘密

　　07 何茫然

　　08 小夜曲

　　09 秋风

　　10 假如爱有天意

　　11 写给海洋一尘不染造句。

　　12 我多么羡慕你

　　13 兰花草

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一尘不染造句【三】

一尘不染的解释 一尘不染相关的句子

　　大家应该都听说过“一尘不染”这个词吧!那么你知道它的意思是什么吗?下面是小编为大家整理的“一尘不染的解释 一尘不染相关的句子”，欢迎参阅。想要了解更多关于成语解释的内容，请关注出国留学实用材料栏目。

　　一尘不染的解释 一尘不染相关的句子

　　拼音：yī chén bù rǎn

　　注音： ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ

　　一尘不染的解释：佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气

　　出处：出自唐·;释道世《法苑珠林》，原是佛教用语，“外界、色、声、香、味、触、法”等诱惑，总称“六尘”，指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯、坏风气影响，形容非常清洁、干净，也用以形容作风清廉、思想纯洁的人。反义词为贪得无厌、欲壑难填。

　　英译：Stainless

　　日译：尘一つないちりひとつない

　　近义词：

　　六根清净 一清二白 一干二净 纤尘不染 干干净净 洁身自好 冰清玉洁 明哲保身

　　反义词：

　　欲壑难填 贪得无厌 污七八糟

　　一尘不染成语接龙：

　　一尘不染 染指于鼎 鼎鼎大名 名副其实

　　实心实意 意气风发 发愤图强 强词夺理

　　理屈词穷 穷兵黩武 武艺超群 群策群力

　　力不从心 心安理得 得不偿失 失诸交臂

　　一尘不染相关的句子

　　一尘不染，一毫不现，真空妙治。

　　在房间中布置一点绿色植物，更能显出一尘不染的脱俗感觉。

　　她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修?

　　教室被同学们打扫的一尘不染。

　　你果然是位贤内助，家里整理得窗明几净，一尘不染。

　　无论是面对名利场上的尔虞我诈，还是穿梭于灯红酒绿的都市之中，他依然过着简单朴素的生活，心灵一尘不染。用一尘不染造句。

　　环卫工人们，努力让我们的城市一尘不染。

　　荷花的品格就象是一位一尘不染的君子。

　　小女孩的心灵犹如雨后晴空般一尘不染。

　　他爱花如命，打扫花园，甚至要把花草树木打扫的一尘不染。

　　王阿姨喜欢干净，每天都要把家里打扫的一尘不染。

　　静閒师太果然是一尘不染的得道高人，言行蕴涵禪机。

　　成语故事：

　　唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏(今河南尉氏县)人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年(公元625年)，神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投于弘忍门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，遂擢升其为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。

　　弘忍感到自己渐渐老去，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈(梵语“颂”，即佛经中的唱词)，以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

　　一天，慧能听到有人诵读神秀作的偈语，就感叹道：“听起来确实很妙啊!可惜，境界不是很高。”到了夜间，慧能央求一名会写字的僧人在神秀的偈语旁边另题了一首自己作的偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

　　慧能的偈子表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个“空”字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

　　弘忍大师看到这个偈子后，问身边的人是谁写的，当他听说是慧能后，就命人将他叫来，并当众批评慧能：“你写的乱七八糟，简直是胡言乱语!”说完，又亲自擦掉了这首偈诗，然后在慧能的头上打了三下，转身就走了。众僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。

　　这天夜晚，三更时分，慧能来到弘忍的禅房。在那里，弘忍向他讲解了佛教最重要的经典之一《金刚经》，并将衣钵传给了他。

　　慧能得法后，悄悄回到南方，隐居了十五年，才前往曹溪宝林寺。随后，他又在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等四十余人。后来，法海汇集慧能的言行为《六祖坛经》，这就是南宗。神秀在弘忍圆寂后，前往荆州当阳山玉泉寺，二十余年中门人云集，这就是北宗。经过神会的弘扬，南宗遂成为禅宗正统，从此独尊天下。而神秀创立的北宗则门庭寂寞，几代之后就衰亡了。

一尘不染造句

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