篇一:现代散文
现代散文诗
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总是愿意听你幽幽地诉说，还有你的羞涩，能用微笑把湖水荡起了涟漪。作文网小编为大家精心准备了《现代散文诗》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。
现代散文诗【一】：黎明在悄悄说话
1
今夜，又一夜剪开的惆怅。
潜伏的黑色势力淹没了这夜。我看到眼睛的域界不再有亮光，我在亮光的死亡数目，我在死亡数目的亮光，听着荒芜的夜风吹开沙丘的死寂，沉埋了多少英雄剑光的血句，残卷了多少灯盏竹板的星月。
是我，是我。整理院子的锄头触动了泥土的黑气黑雾，地魔咒语升空，千年未死的兽性幻化，黑道蹿出，锯割我的双脚。
是我，是我。
熬制血阳的药汤激怒了眼疾的失盲，食光的众教徒祭坛开始仇杀，暴力如海妖；大叫，大叫，拿来，拿来，这不识时务的蹩脚字稿。
今夜，我坐在屋子。细心我的惆怅的仔细，听到亮光在黑夜里细长。我想，我想，晨光就在我的肉体内生长，眼前，一道亮光。
2
黑与白，对持的爆裂，我听到了。
门外，再也关不住我的魂灵叩门声。我想到今夜外的今夜，二月天间的某一天的今夜，残缺的碎片悄悄飞来，狂风寒冷着，刮着。
那夜，二月的夜，春节的炮竹，刚刚炸碎年兽。我的节日欢乐是炸开旧年的沧桑，写了一幅对子，一半劈开旧年，一半送给新年。
我在书案前，有一篇写给太阳的字稿，写了一半，可又毁掉了一半。那是枯死的枝影与黑色的斧头入室，发了兽性割走的。
我在近六个月的日子。六个月的反暴反黑的书案前，亮光束缚在爆裂的哭泣声，我手指的指音，如音乐离开了空气，寂沉，没有呼吸；我的亮光字粒，如控诉黑的辩证关系，扔进一个石臼碾碎。
我相信，窗外的阳光是七彩的。可我推开门，门外全是灰色沉沉，难道光线也有宠幸的偏爱么？
3
夜，在幕后中，深去了。
这座小石油城的村子，也，夜色深深去了。
一间不大的屋子，坐满了黑语的密谋人。在一张张口形上，牙齿咬着黑色雪茄的烟，烟雾弥漫一团。
黑烟，升高，升高。终于，有造型的字说话了，血洗灭门，要合理，尽快去办吧。
4
今夜，我，平列夜色的秘密细语。
静静地，静静地。
写下这稿子，腾升的火焰，飞向天空的正能量胸中。见到了，见到了，黑色每爬高一尺，就倒光明一丈。
光的智慧在说：莫怕它，莫怕它，夜深一寸，我进一里，黎明就在与你悄悄地说话。
现代散文诗【二】：诗书的记忆
重力的感度挂在断崖悬壁
失控者，人性相反
落体的，头颅危险，邪恶思想
动物学狼的标本，在治学教鞭的讲解
其性，其形，其态，其声。
坠落体，有时很难说准
未必去找个下落点
山谷里随便走走，顽固的黑石头
岁月早就风化了它的落点，其魂态也非原态了。
大浪的沙，也许最懂流河的长音
腐烂的最终成泥
螃蟹横走在河滩，至今只是双片的钳子
蚂蚁爬到树上，树烂掉，倒了它的穴巢。
想记人类历史长河的记载
夜晚的天空
时不时，有裂开的缝，流星召回光明
其落体了，却是灵魂的晶珠，缀在时间的轴。
端午节，又一年的汨罗江河畔
一股悲壮泣声
从夜风吹乱的书中，飞出
落下的形态打开，却在上升，升到千年的圣宇。
（黑的暴乱，黑的块团，黑的染色，刺杀了光的学者）。
现代散文诗【三】：希望中你的样子
希望你可以谈一场啰哩八嗦的恋爱
把很多年没说的话都说给他
你们可以并肩在挂满霓虹灯的小路上溜达
数着数哼着歌说些肉麻的情话
他可以微笑着陪你看看书
也可以嫌弃的朝你嘻嘻哈哈
你们可以挤着公交融入最热闹的繁华
也可以开着小车去亲近远离人烟的村舍篱笆
他可以小心翼翼的帮你扎起松散的头发
也可以调皮的吃掉你手中的冰激凌蛋挞
希望你可以谈一场平静如水的恋爱
把这几年的劳累奔波通通放下
你们可以在嘈杂的早市喝着豆浆聊些八卦
顺手买根油条带给家里的二哈
他可以牵着你手拉着你走
也可以悄悄躲起给你一个小小的惊吓
你们可以在烟熏火燎的厨房做顿晚餐
也可以攒着人民币去享受一份甜美的盛宴
他可以衣冠楚楚的许你一辈子
也可以撒着拖鞋偷偷吻你一下子
希望中的你还是现在的样子
希望中的你可以幸福一辈子
现代散文诗【四】：壶口瀑布赞
篇二:现代散文
现代散文诗精选
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这个秋来的有点早
这个秋来的有点早
早的让我有点猝不及防
清晨
我打开窗
看见外面洒进来的阳光
让我看到地上的那片黄
叶
轻轻落下
诉说着这秋的衷肠
很快的收拾好行囊
随便的买了车票一张
不知道另个城市什么模样
怀着心里的各种紧张
我渐渐的进入了梦乡
其实我一直很想去香山
今年的香山枫叶应该红了
可是总是条件不允许
所以只好借着这个梦去走一趟
天很蓝很蓝
叶很美很美
天映着叶的美
叶也趁着天的蓝
时光静静流淌
我不愿梦醒
不愿面对梦醒后的凄凉
很想去的地方
很想去的地方
现在成了我的梦想
风景依旧很美
天依旧很蓝
只不过这个梦已经醒来
说不上悲哀
谈不上伤感
莫名的感觉攀上心头
只不过这个秋来的有点早
遇见的所有人
遇见的所有人
好的、坏的
都要说声谢谢
人走茶凉
耳旁
余存你温馨的笑声
只是与你
道了声谢谢
谢谢 所有人
把我人生的空白添加有声的色彩
当每家灯火渐熄现代散文。
你却悄然声息来到
我的大脑
我的思想
诉说着我该以怎样的心态
面对遇见的人
我还想说
谢谢你
只是在我有生之年
与你道了声谢谢
我该如何爱自己
说好的要抗拒
临了还是会忘记
迎合世俗的礼遇
一再舍弃真实的自己
我的感受会呼吸
我的意愿被压抑
我该如何把自己好好疼爱好好珍惜
看重这个家庭
维系一段关系
交代了责任
圆满了爱情
剩下的
只有一具几乎没有任何主张的躯体
我该如何彰显有需求的自己
习惯照顾别人的情绪
顺从多于锋芒毕现的对立
柔弱的基调
让人觉得疲软可欺
是不是我对别人无形的付出太廉价
以致于渺小的我在别人眼中可以忽略不计
我该如何证明自己有着真实的存在
生命是原始的
人性是自私的现代散文。
从今往后
我当和自己和解
我当承认自己并不完美
更多地坦露俗气犹存的自己
像小孩子一般沉浸在欢乐之中
自然而然地宠爱那个久违了的自己
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只要彼此爱过一次
篇三:现代散文
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过年结婚
农村人办事儿，讲究双喜临门，加上最近几年，年轻人平日都在外打工，过年时才能回家，所以都选择在春节前后结婚，过年结婚两不误。这不，堂哥的孩子婚期就定在腊月二十六。
腊月二十五早上，我们提前回到老家，刚一进村，村巷里已经围拢了很多人，有的平整场地，有的搬运家具。见我们回来，大家都热情地招呼我们先去吃饭。进入院子，只见大院的尽头已经盘起一个阶梯一样一层比一层高的大灶，上边安放了八个大号炒锅。墙角还另外盘起两个大锅台，分别安放着三口大锅。院里到处都是忙碌的族人。这里的乡俗是，只要你是族里的人，不论身份高低，不管你在外面当着局长还是县长，在这一天，也得根据自己的辈分，承担自己应做的活计。没有什么可特殊的，挑水，倒垃圾，接待客人，总之人人都有份，各司其职，倒也其乐融融。
腊月二十六，天刚亮，人们就忙碌起来，女人们(多是村里的媳妇和村里已经出嫁的女儿们)有的和面、有的用电动饸饹机压饸饹、有的盛饭、洗碗，一切都像流水线一样有条不紊地运行。那些长者忙着招呼先到的亲友吃早饭，来往端饭的自然是小伙子们的事儿。早饭是纯正的渭北羊肉饸饹，有着一股特别的香味。婚宴和婚礼的场地，就布置在街道上，清一色租借来的草绿色的帐篷，橘黄的桌椅，摆成长长的一行。客人们一群群地进去，一群群地出来，流水一般从早上吃到中午，场面显得很壮观。坐在席上的人如虎踞一样，畅快淋漓地端起浇汤饸饹，筷子一挑，脖子一伸，呼噜噜几下，一碗香喷喷的饸饹就落入腹内，自有人迅速端上第二碗……饭后，客人耳朵上夹一根香烟，由专人引领他们到村中的人家歇息。
接亲的车队一般10点左右进村，没有城里那么豪华气派，但是却远比城市的气氛热烈，那些兴奋的乡人，把婚车围得密密实实的，唢呐锣鼓震天介响，方圆几个村子的人几乎都挤在这里，争着看新娘子的模样。
婚礼在中午一点开始，宾客按照主次顺序席位上坐好，帐篷外，对着大棚另外搭起一个小礼台，新人在主持人的吆喊声中，互相为对方戴上红花，然后一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。被人们用戏装打扮一新的新郎的爷爷奶奶和父母，让人抹一脸锅黑也是免不了的程序。
婚礼结束，酒宴就开始了。桌上除了城里饭店应该有的菜肴，还多了一些乡村风味。农家人是热情的，这一天，不仅招待自己的亲友，连村里男女老少，在外的七姑八婆的老太太都一个不落地请来了，让大家在唢呐声中，尽情地吃喝一顿。直到深夜里，还有年轻人喝酒划拳的吆喝声，夹杂着此起彼伏的鞭炮声，和一阵阵欢声笑语，这样热烈的气氛，让人不由想起童年的大年之夜的狂欢，心中感受到一种温馨——在外来文化的冲击日渐激烈的今天，毕竟乡村还保留了这些地域特色的文化遗产。
游灯笼
老家在渭北旱原的一个小山村。在我的记忆中，春节期间，在既定的夜晚，孩子们挑着红红火火的灯笼到各家各户去转悠，俗称游灯笼。据老辈的人说，这种习俗已经沿袭了几千年。
农村隐藏着许多能工巧匠，而且这些手艺一般都是祖传的，以家庭为单位。以手工作坊为标志。做灯笼的人家也属于这种类型。他们一般都有自己的苇园，一般都会画画，能制作木版年画之类的彩绘。平时准备好材料。冬闲的时候，全家人一齐动手，分工协作，流水作业。技术含量较高的活路，是把早已晒干的芦苇划成篾条，用它做造型骨架，用麻丝缠绑，再糊上对应的彩纸。然后，把一根竹篾折弯，两头从灯笼中间插下去，底座是一块长条形的薄木板，用烧红的粗铁丝在两边烫两个小孔，把竹篾头插进去，依靠它来提携灯笼。放置蜡烛时，把灯笼从竹篾提手推上去，点燃蜡烛向底座上滴几滴蜡油把蜡烛固定好，再把提手放下来。为了担心烧着孩子的手，在半圆形的竹篾提手上用线绳再绑一根竹棍，让他挑着。
灯笼在春节前基本都做好了。腊月初六上市。作坊的人用大背篼或者大网背着许多灯笼步行到城镇的集市上去出售，走在大路上，走在春风里，走在春光中，风吹着灯笼的须子，就像一个五彩缤纷的梦想。到了镇上，主家要选择一个显眼的好地段，要有树木，可以系绳子挂上一排排灯笼，成为城镇一道绚丽的风景线。
灯笼品种很多，以动物和植物为蓝本。有莲花灯笼、火罐灯笼、白菜灯笼、金瓜灯笼，还有鱼灯笼、兔灯笼，它们的头还能晃动，煞是可爱有趣。
买灯笼是大人记在心里的事情，是长辈对晚辈奉献爱心的表现，是父母对孩子必须兑现的承诺，也是孩子们等待了一年的期望。过年孩子们最开心的就是穿新衣、放鞭炮、游灯笼。给心爱的外孙送灯笼是外婆的自觉行动，也是孩子们骄傲的资本。灯笼买回家，一般正月初六晚上就可以开始游灯笼。天还没有黑的时候，孩子们便嚷嚷着给他们点灯。他们结伴而游，有哥哥领着妹妹的，有姐姐领着弟弟的，每人挑一盏形状各异的灯笼，从东家的院子进去，从西家的院子出来，同村的伙伴越来越多，游灯笼的队伍越来越大，在漆黑的夜晚，老远就能看见一团火一样的灯笼在游动，平添了几分喜庆和神秘。游灯笼的孩子来了，主家的大婶大妈好高兴，散给孩子们一把螺丝糖或者是自己用油面糖炸制的小果子，孩子们的腮帮子鼓鼓地吮噱着，脸上露出幸福的笑容。
游灯笼孩子的年龄段也是约定俗成的，一般在3岁至14岁之间，太小的孩子游不了，大人买一盏漂亮的灯笼，点上小蜡烛，火红的灯笼亮堂堂地挂在屋子里，让小孩子观看。太大的孩子游灯笼会让人笑话。大人们有时候开玩笑，说我给你买一个灯笼你去游，他就认为你把他当成小孩了。
游灯笼的时间也是有限制的，正月十五晚上是最后一次，第二天赶快要把灯笼藏起来。有的细心人家用报纸包了灯笼放在顶棚上，来年取下来再用。
现在的灯笼多为塑料的，也不用点蜡烛了，用电池和灯泡发光。过去那种悬悬的美，那种梦一般的意境似乎没有了。在外地打工的年轻人，由于经济的原因，也由于一票难求，他们不回家过年，只是给家里寄些钱回来，他们的孩子和爷爷奶奶在一起过年。老人们总是对孙子说，你爹娘挣了钱，明年回来就会给你买一个好看的灯笼。
住在城里的人已经没有游灯笼的习惯了，只是元宵节时，大人带着孩子们去看灯展，猜谜语、看社火游演，也是其乐融融。
灶火
西安的社火曾经年年耍，多处耍，不过竟成气候并最精彩的，南有细柳镇，北有大白杨，这仿佛满树鲜桃，选到底，实际上数一数二的最甜。
大白杨的社火古既有之，又能继承，尤其是大白杨的东村与西村互相比较，明争暗斗，败者为耻，胜者得意，遂兴旺发达，影响达于关中。
正月初二，还在春节之中，东村和西村的锣鼓便敲打起来，以哗然造势。然而关键是知己知彼，才能镇之，于是他们就趁亲戚走动之机进行侦探。可惜社火头早就下达了保密命令，究竟谁敢冒天下之大不韪，透露消息呢?甚至临近比赛的那几天，连舅到外甥家，媳妇回娘家，也受到防范。情报难取，遂根据往年的题材和当年的形势，聚智囊于一室，分析对方，以制定自己的策略。不是发兵，但气氛之紧张却像打仗。
酝酿数日，到了初十，就当亮宝了，如歌谣所唱：“天明了，雨停了，大白杨的社火闹开了。”只见在东村与西村之间，立一根石柱，社火头各率其队，相向而行。当然，人从方圆几十里而来，水流云集，尘飞土扬，欣赏中国式的狂欢。
在先的往往都是锣鼓方阵，小伙子无不身强力壮，头缠白毛巾。不过彼此衣服有别，你穿红，我就穿黑，你穿蓝，我就穿灰。当然偶尔也有碰巧都穿红或都穿蓝的。接着你舞狮，我就舞龙，你骑竹马，我就划旱船，你扭秧歌，我就踩高跷。所谓高跷就是削柳木为棍，2尺到5尺，绑在两膝外侧，扶起为腿，腿遂加长，升人至半空。踩高跷就是走柳木腿，一步一步移腿向前，艺在奇险。男女皆可以走柳木腿，不过男比女狂，女比男娇。还有扮相，或包公，或曹操，或陈世美，或晋信书，常取传统戏剧里的主角，不失教化。
社火的绝活为芯子。大白杨东村和西村社火的成败，辄以芯子的特色而定。到了正月十五，耍社火耍到巅峰之际，他们的芯子才盛装面世。所谓芯子是指扭曲铁杆为种种造型，挑漂亮且聪明的孩子，把他们固定在铁杆上。当然，这些孩子也皆有脸谱。芯子有的是一层，为平台，有的是二层甚至三层，为高台，有的还是让人惊愕得倒吸凉气的转吊。到底是东村赢还是西村赢，关键取决于芯子。他们悄然窥测的，也主要是对方的芯子。压住对方，也靠芯子，遂反复研究。他们为芯子劳其心思，绞尽了脑汁。这也是看社火的人都知道的，所以一旦芯子出场，无不屏住呼吸，随之用呐喊或沉默表达自己的评判。有一年大白杨东村倾力制作了周瑜打黄盖，不料西村竟是诸葛亮三气周瑜，周瑜赔了夫人又折兵，引起轰动，西村遂胜。又有一年，大白杨西村登台的是白娘子站在许仙的伞沿上，真是独具创意了，然而恰恰东村上演的是法海收白蛇于钵，并以雷峰塔镇之，东村遂胜。
耍社火输了也就输了，没有组织惩罚，不过在大白杨的农民看起来，这涉及荣誉，遂很是在乎。比赛一毕，若气氛纠结不和，那么锣鼓便越敲打越硬，甚至会敲破锣，打破鼓，紧张得横鼻竖目的。气氛相谐，就欢喜而散，或断断续续耍到了二月初二。一般都是欢喜而散的，不过即使输不服赢，赢不让输，也颇为可爱。艺术的发展恰恰要有这样一种认真的精神。
小时候我很野，父亲在工厂上班，母亲在乡里管不住我，遂经常乱逛，而且往往独行。大约十二三岁，或十三四岁，我曾经下少陵原，在潏河一带看农民耍社火。路窄，路弯，摩肩接踵。路是路，遍野都是路，老老少少皆抄近路拥向场子。我不知道场子有多少亩大，麦田无边，人无数。几年以后，语文老师让我用人山人海的成语造句，我想起农民耍社火的情景，那真是人山人海。我小小少儿，什么芯子也没有看到，不过我看到了风中弥天的白尘，白尘下人的排山倒海，走石激浪，到处都是卖小吃，卖气球，卖鞭炮，或卖剪纸的。尽管是少儿，然而我参加了狂欢，体验了农民的狂欢。今之少男少女，在何处能狂欢呢?
菖蒲 菖蒲
很是喜欢水畔或水里的植物，比如《诗经》里的萍、藻、莼菜。因为水的灵性，这些植物也有了异样的生机。当然也包括菖蒲。
行走在乡野的池塘和小河旁，或漫步于这座古城的水系之中，你肯定能幸运地与菖蒲相遇。就是它们，那一丛丛修长挺拔的叶，集合在一起，向你展示着青翠和活力。在阳光下，在绪风里，在水光的映衬下，它们润泽青碧，让你想起曾经流逝的爱情的美好。
《本草图经》曾这样描述它：“其叶中心有脊，状如剑。”据传，春秋战国时期，铸剑鼻祖欧冶子曾受到菖蒲的启发，铸就了“纯钧”宝剑。一阵风起于水波之上，那些直挺挺的叶子随风而动，如一支支宝剑纷纷出鞘，泛起一道道凛然的光芒。也难怪，有些地方的人会把菖蒲叫做“水剑”。
据说，每年农历四月十四是菖蒲的生日。谁为它选定这个特别的日子，又是因为什么，似乎无从查起。但从中略可窥见几千年来中国人对菖蒲的偏爱之情。人们记住它的主要原因，或许是因为端午节。
农历五月，古代称之为“恶月”。此时渐入热夏，湿热弥漫，人很容易得病。“五月五，过端午;插艾草，挂菖蒲。”我国的传统习俗中，端午节前后，我国民间时兴在门上插艾蒿、悬菖蒲、挂大蒜，因为以菖蒲作剑、以艾作鞭、以蒜作锤，就能退蛇虫、灭病菌、驱毒邪。门前挂艾草和菖蒲，按《红楼梦》中文雅的说法，是“蒲艾簪门”。这其中，有一分虔诚，更有一分美好的期冀。由此来看，端午节悬菖蒲，就不仅仅是个节日动作而已。几千年来，菖蒲的香气已密密地交织在中国人的生活中。
应该说，是菖蒲的气质——刚柔相济、明净生姿，以及它散发的独特香气，让古人视其为灵草，把它用在神圣的祭典上。《周礼》上说，古人经常把菖蒲根茎切成四寸长短，腌制之后，用以祭祀神明。我记得菖蒲还可以入酒。菖蒲酒在明代最为盛行，李时珍在《本草纲目》中称赞：“菖蒲酒，治三十六风、十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明。”我想，菖蒲清奇的香，结合着美酒甘洌的醇，这奇妙的祭品，恐怕连神仙也要醉倒的。
人们赞赏它，“耐苦寒，安淡泊”，“不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒”。传统的中国文人，以特别的方式表达着对它的青睐。他们把菖蒲庄重地移植到身边——在书桌旁放置，日夜相伴。苏轼就很欣赏其“苍然于几案间”，且能“忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者”。这位名声赫赫的大文学家为了养好菖蒲，竟然去捡碎石，“取数百枚以养石菖蒲”。据说，只要清水不涸，菖蒲可数十年不枯。
菖蒲是水边最早发芽的草本植物。《吕氏春秋》上记载：“冬至后五旬七日，菖始生。菖者，百草之先生者也。”菖蒲葱郁地生长在水中，汲清流而茂盛。难怪它成了风雅之物，可以托物言情。《源氏物语》中有“君似菖蒲草，我身是水菰。溪边常并茂，永不别菖蒲”。唐诗中有“菖蒲翻叶柳交枝，暗上莲舟鸟不知。更到无花最深处，玉楼金殿影参差”的诗句。
菖蒲，“乃蒲之昌盛者”。其花主富贵，使人延年益寿。据《梁书》记载，太祖皇后张氏经常看见庭前的菖蒲开花，光彩绚丽。身边的侍从说食菖蒲花当富贵，张氏取而食之，果然生高祖。这当然是一则趣闻。但由此可见，菖蒲与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”其言非虚。菖蒲平素吸取天地间的灵气，立身于塘畔沟旁，是能入得烟火平实的雅。远去的那些时代里，人们拿菖蒲当礼物，受礼的人当肃然感知这超然的情分。
在夏日里，让我们在一个节日里安定下来，被菖蒲艾草的香缭绕。
洛克 心灵一张白纸
喜欢洛克，仅仅是因为他的这句表述：心灵是一张白纸。就像婴儿面对万物时的茫然和惊喜，不喜欢了就哇哇大哭几声，这样赤裸的表述方式非常适宜于人性。
洛克认为，心灵在出生时就像一张白板，等待着经验世界的书写。所有的人类认知都来自经验世界呈现在心灵中的观念。心灵的原始状态，是一块白板、一个暗室或一张白纸。十四岁之前的洛克，丝毫也看不出哲学家的天赋。一个卓越的人物，绝不会在童年时就横空出世。他是一张可以用来书写的白纸，在受到客观环境的影响和对他的心灵有所震撼的事件之后，他才会在那张白纸上书写出壮丽的文字，画出不同凡响的巨作。在意识的心灵中，找到了一种不同于虚无的存在。
忽然起雾了。窗外雾很大，几米之远已经看不清景物的存在。初冬的季节，雾总是不期而至，令我想起儿时捉迷藏的快乐。我离开屋子，来到田野里。田野里的雾很完整，没有丝毫的污染，仙境般的，适合我的心境。看不清远处的景，一切都蒙在梦中似的。
迷雾中，我有点恍惚，发现了洛克的身影。他也喜欢在雾中穿行吗?1632年8月29日，洛克出生于英国萨默塞特郡的威灵顿村，一个距离布里斯托大约十二英里的地方。出生后不久，他的全家搬到了布里斯托以南七英里的一个镇区，在乡野里长大。关于洛克生活的场景，我是无法描摹出来的。在小镇的边缘，洛克在冬天的雾中出没，忽然间发现了自己的心灵：洁净、空白，在上面可以尽情书写出美丽的文字，于是，《论宽容》《人类理解论》《政府论》《教育漫话》相继问世了。
雾散了，自然界的事物很少有雾这般的诡秘无常。雾的消逝，让我更逼真地感受到了身心的自由。在《政府论》里，洛克认为，自然权利是基于人之为人所固有的天赋权利。无论是立法权还是行政权都不是最本源的权力，因为它们都源于基本人权，所以它们受制于基本人权。人是天生自由、平等和独立的，要使任何人服从另一个人的政治权力，只有得到他本人的同意，而这种同意须由契约来表现。因此，政府的起源只能是契约，而不可能是武力征服。在他看来，自由的观念，不是意志和爱好，而是心灵的选择，人有做和不做的力量。一个人，只要根据自己心灵的爱好或指导，有力量思索或不思索、活动或不活动，他就是自由的。
洛克的“白板说”和“自由观”表面上看起来风马牛不相及，但是细细探究，正是基于心灵是一块白纸这样的观念，人的自由才可以舒展开来。如果如秦始皇那样的专制者强加于人的意志，那么人的心灵必然承付着重荷。洛克指出：“人类天生都是自由平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，是受制于另一个人的政治权力”。自由意志，对于洛克而言，成为他政治学的基础。他的《政府论》开启了人类关于自身生存中个人自由的关注。他认为，人本来处于完全自由的状态，可以根据自己认为合适的想法，在自然规律的范围内，采取行动和处理财物，而不必经过任何别人的批准，仰赖别人的意志。人处于自然平等的状态，没有一个人比另外一个人，拥有更多的权利和裁判权。不管是自然平等，还是自由状态，都在于所有人的有意识，都同样开始于一块白板。
寒冬悄悄地向我逼近，我打了个寒战，一转身看见了一片竹林。这是家乡涝河岸边唯一遗存的竹林。这是冬天，我搜索不到昆虫的影踪，只能手握一根竹子遐想。我知道，竹子是空心的，宛若洛克的心灵。空竹是一支可以吹奏的竹笛。变成空竹，是静心最为快乐的体验之一。
寒风里，我回忆着洛克图像，眼睛很大，很明亮，在透视着我的心灵。他的面容枯瘦，过度的思考让他精神憔悴。他的鼻梁尖尖地挺立向前，白发的下部自由的卷曲着。遗憾的是，我看不到他如白纸一般圣洁的心灵，只能用心去感应。
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独坐窗前，孤单的人享受着从未有过的孤独。窗外，微风平静了思绪，天空湛蓝，偶尔有落叶归根，纷飞出季节无限的繁华，执笔，让人不由得想到了那些流放于记忆中的浅色时光。
初遇·回首
春天来的是如此突然，仿佛一个踉跄，我们就跌进了无边的春色之中。似乎蝶翅间携得一缕春风，吹过我的心间。空气中弥漫着温暖的笑容，轻轻的一次凝视，友好的一声问候，让我们结为挚友，彼此之间无话不谈。我们笑过、哭过、闹过，彼此温暖感动过。
转眼就到了离别的季节，我们把再见说得那么简单。离别的思绪紧紧纠缠，窗外的风景倒退了时间。也许，收藏友情，无非是一个凝泪的回眸，一伤再难的感动。因为相对永恒的存在而被忽略，也因为相对距离的拉开而被追忆。
流连·挚爱
窗外扑进几缕皎洁的月光，撇在白日未合的试卷上，我冥思苦想，怎奈也想不出一个所以然来。轻轻的一声敲门声，妈妈端着一杯热牛奶走了进来，放在我的书桌上，我一愣，下意识的看了看她，她微笑着说：“静下心来好好想，，妈妈为你泡了一杯牛奶暖暖身子。”那样朴实无华的一句话却轻易地拨弄了我的心弦。一股暖流溢到我的全身各处，爱，像滕蔓，悄悄爬满心灵，极具生命力的成长。
我是一个不安分的人，从来不敢在原地逗留太久，父母不会阻挡也不会抱怨，他们只是默默追随我的脚步，用一种沉寂却润泽心灵的爱，鼓励我走好接下来的每一步。
追梦·流年
阵阵凉风扬起紫蓝色的窗帘，让我因为有些暴晒而眩晕的头脑清醒了过来，我想着考试结束后的浴火重生，之后却要面对成绩单，不知是应该兴奋还是悲伤。人越大，就越少有人逼你，做自己想做的事情，不做不想做的事情，在“不付出”和“不得到”之间，早已做了选择，没有什么好怨天尤人的。我一直在希望的田野上奔跑，虽然偶尔也被失望绊倒。
梦真重，像沾满了那些年的雨滴。成长，是一个时辰一个时辰熬出来的。青春也太短，并没有时间留给遗憾，若不是终点，请一直微笑向前。默默珍藏好那奋不顾身的青春年华，因为那是对成长最好的纪念。
收藏起那逝去的叶子，连同对友情的喟叹，亲情的温暖，梦想的执着，时光的回溯。谁的剪刀，裁剪了生命中的浅色时光？珍藏在心中的记忆却永不会逝去。
流行经典现代哲理散文【二】：人是一本书
人是一本书。看人如读书。
人的外表，不就是封面吗？人的内心，不就是内容吗？
有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。
有的人像一本散文集，有的人是一本抒情诗，有的人如同一本幽默辞典，有的人仿佛一部科学论着。那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图。你自己这本书，主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗珠……
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。
也许，你写了一生也成不了杰作；也许，你写了一世也成不了名着。但决不能因此而粗制滥造，随便应付，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局；如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实在的文章。
如果人们常常把你亲切地朗读，那就是你无上的光荣；如果人们永世把你深情地背诵，那就是你最大的幸福。
流行经典现代哲理散文【三】：凡事何必都看淡，自己理解就很好
凡事何必都看淡，自己理解就很好，决定我们一生的，是我们的选择。我们时刻都在失去，我们努力的想去拥有更多的精彩，可惜只有两只手，所以必须学会选择，学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的，如果心的欲望太大，什么都想抓，可能最后什么也抓不牢。只有学会放弃，才能更好地持有。无须强求，最美好的总会在不经意间出现。每天都是改变生活的机会。努力经营，往渴望的生活方向前进。为自己相信的事情，艰苦奋斗；心怀远大，藐视忧虑。量力而行，不用超负荷；只要每天都有进步。还有，在没有做之前，你要决定是否去做，而不是找借口，并且要学习新知识，越来越接近自己的目标。你看到什么样的世界，就拥有什么样的内心。岁月弄人，年轻时，有些事你无法懂；懂得时，年轻已是不复来。
昨天若是都过去了，那还有什么过不去的明天。有人说，生活是一种享受；有人说，生活是一种无奈。其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩，人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。当我们习惯沉默，原来是为了躲避失望。放弃可以说是件痛苦的事，因为对生活寄予太多的渴望，对未来秉持长久的梦想，许多东西不能割舍。但是，生活有时是低谷，深渊，过多的负重，可能加速坠落，有些人生与自我，既可用来战胜，更是用来相处的，命运的精彩，不只在轰烈之间，那些平淡与安静，亦是心灵的另一种力量。此生不长，唯有珍爱，才不会错过那些美与可爱，让遗憾尽量少些。
青春，注定了要颠簸，要有眼泪和汗水，有委屈、不甘和失败。我为自己这样感到委屈，但是看看周围，想想，也许这正是最正确的生活，这样走的才会踏实。无论是鸡飞狗跳，还是躁动不安，青春都不属于安逸，安逸是一潭死水，跳进去就出不来。总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以会痛苦，就是追求的太多。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以不幸福，就是没有知足心。人之所以活的累，就是想的太多。人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。面对恐惧，擦干眼泪，每一天醒来都要比昨天更坚强。有些事，实在办不到，就算了吧，千万别为难自己。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。
人要知足就快乐，心要简单就幸福，生活有时会是困苦的，但也一定要高扬起头，逃避的不一定躲的过，面对的不一定最难过，孤单的不一定不快乐，得到的不一定能长久，失去的不一定不再拥有。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是你自己心中充满快乐的阳光，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。原谅自己的不足，原谅自己犯下的错，重新出发吧，往前走的不仅是时间，也该是我们自己。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，你又何必要求那么多。
岁月悠悠过一生，红尘淡淡又一年，人的一生，其实所需要的并不多，稳稳的心安，稳稳的幸福，就是满足。人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得该享受享受的一切。让自己这辈子，过得充实，快乐，健康。珍惜自己身边的一切吧！人生短短几十年，时间很快就过去了，不要错过后，再来后悔；不要失去后，才知道要珍惜；不要让自己的一生，过得充满遗憾！人的一生，难免都会有遗憾。其实没有遗憾的人生，就不叫人生。只要脚还站在地上，就别把自己看得太轻；只要你还活在世上，就别把自己看得太重。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去，幸福在与简单，生活就会自足。
生活，那就是面对现实，人生，就是越过障碍，自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。路是自己走出来的，没有什么后悔的理由。每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你就是一个全新的自己了。你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了；总是要失去了什么，才学会珍惜什么；才会学会改变什么，放弃什么。生活都是有喜有悲的，没有必要羡慕别人而增添自己的烦恼。不是不追求，只是不强求。淡然过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。多一点快乐，少一点烦恼。你不论钱多钱少，只要每天开心就好，人生百味有品味，百味人生事事真，凡事何必都看淡，自己开心就很好。
流行经典现代哲理散文【四】：人到了一定年龄
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