五首李白的诗【一】
李白诗词鉴赏《塞下曲六首》
《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗有哪些和表达的意思是什么,下面请看小编为大家整理的关于《塞下曲六首》鉴赏,欢迎大家参阅。更多资讯尽在实用资料栏目!
【作者介绍】
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
【作品介绍】
《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声,主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂,也有对闺中柔情的抒写,内容极为丰富,风格疏宕放逸,豪气充溢,表达了诗人高尚的爱国情操。
【写作背景】
这组诗当作于唐玄宗天宝二载(743年)。此前一年李白初入长安,此时供奉翰林,胸中正怀有建功立业的政治抱负。
【注释】
天山:指祁连山。
折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
天兵:指汉朝军队。
衔恩:受恩。甚:多。
海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
高枕:高枕无忧。
鸣鞭:马鞭挥动时发出声响。渭桥:在长安西北渭水上。
天骄:指匈奴。
海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
沙棠:植物名,果味像李子。
独不见:为乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。
剑花:剑刃表面的冰裂纹。
殊:远。嗟:感叹。
甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
合:满。陇底:山坡下。
负:凭借。净:一作“静”。妖氛:指敌人。
【李白诗鉴赏】
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲(属《横吹曲》),为唐代新乐府题,内容多写边塞军旅生活。此诗从“天山雪”开始,点明“塞下”,渲染边地苦寒。“五月”在内地属盛暑,而天山尚有“雪”。
但这里的雪已不是飞雪,而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花( “无花”) ,却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此,其余三时(尤其冬季)可想而知其严寒。这两句是举轻而见重,举隅而反三,语淡意浑。
同时,“无花”双关不见花开之意,这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。
这句表面看是写边地闻笛,言外之意指眼前无柳可折,“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春天的象征,“无花”兼无柳,也就是“春色未曾看”了。
这四句“一气直下,不就羁缚”( 沈德潜《说诗啐语》), 措语自然,语意委婉含蓄,不拘格律,如古诗之开篇,前人未具此格。
五六句紧承前意,突出军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓,以整齐步伐,节止进退。写出“金鼓”,则烘托出紧张气氛,军纪严肃可知。只言“晓战”,则整日之行军、战斗也不言而喻。晚上只能抱着马鞍打盹儿,更见军中生活之紧张。本来,宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯,不言“枕”而言“抱”,一字之易,紧张状态尤为突出,似乎一当报警, “抱鞍”者就可翻身上马,奋勇出击。起四句写“五月”以概四时;此二句则只就一“晓”一“宵”写来,并不铺叙全日生活。全篇只此二句作对仗,严整的形式适与严肃之内容配合,增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦,末二句却陡转。
这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰(西域国名)
王贪财,屡杀前往西域的汉使,傅介子受霍光派遣出使西域,计斩楼兰王,为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情:“愿将腰下剑,直为斩楼兰。“愿字与“直为”, 语气慷慨激昂,足以振起全篇。
这结尾的雄劲有力,得益于前六句的反面烘托。
没有那样一个艰苦的背景,则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”(王夫之),全诗突破以联为单位起承转合的常式,而改为前四句起,五六句承末二句转合的形式,这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造,对仗亦不拘常格,“于律体中以飞动票姚之势,运旷远奇逸之思”(姚鼐),自是五律别调佳作。
《塞下曲六首》鉴赏一
【原文】
塞下曲六首
其一
五月天山雪⑴,无花只有寒。
笛中闻折柳⑵,春色未曾看。
晓战随金鼓⑶,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
【白话翻译】
其一
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
【赏析】
其一
首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
《塞下曲六首》鉴赏二
【原文】
其二
天兵下北荒⑷,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。
【白话翻译】
其二
天朝的大军开向北方的荒塞,是因为胡人的兵马准备南侵。
战士们横戈走马纵横作战,只是为了报效朝廷的厚恩。
他们不畏艰苦,在瀚海握雪而餐,在陇头拂沙而眠。
只有一个心愿,就是攻破敌国平定边疆,使祖国的百姓高枕无忧,安居乐业。
【赏析】
其二
这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
《塞下曲六首》鉴赏三
【原文】
其三
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
【白话翻译】
其三
骏马像一阵旋风驰骋,战士们鸣鞭纵马出了渭桥。
背着弓箭辞别了汉地的明月,在战场上弯弓射箭打败了胡人。
战争结束后天上的客星也为之暗淡,军营渐空,海雾已消。
功成之后,在麒麟阁的功臣像上,却只有霍嫖姚的画像。
【赏析】
其三
首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
“出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
《塞下曲六首》鉴赏四
【原文】
其四
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
【白话翻译】
其四
战马在黄金塞上奔驰,塞上的白云和黄沙回绕在思妇的梦中。
在这易生悲思的秋天里,边疆的征夫勾起了闺中少妇的思念。
萤火虫在秋窗前飞来飞去,边城之月在闺房门前远近徘徊。
秋霜凋落了梧桐的残叶,西风在沙棠树枝间沙沙作响。
思念的人儿怎么等也等不见,相思的泪水只有暗自空流。
【赏析】
其四
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
《塞下曲六首》鉴赏五
【原文】
其五
塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,少妇莫长嗟。
【白话翻译】
其五
胡虏乘着秋高马肥之际兴兵南侵,唐朝大军出动兵马前去迎敌。
将军带着虎符出征,战士们在龙沙坚守御敌。
夜晚的月亮弯如弓影,胡地的霜雪凝剑成花。
大军尚未进入玉门关,闺中的少妇还是不要太着急了吧。
【赏析】
其五
首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。
颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。
尾联以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
《塞下曲六首》鉴赏六
【原文】
其六
烽火动沙漠,连照甘泉云⒅。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。
【白话翻译】
其六
烽火在沙漠深处燃起,战火映红了甘泉宫的天空。
汉皇勃然大怒,按剑而起,召李将军率领大军前去迎敌。
杀气直冲云霄,鼓声震天动地,天兵英勇战斗,所向无敌。
横行战场靠的是勇敢的气魄,一战而扫清胡虏,平定天下。
【赏析】
其六
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
名家点评
元人萧士赟云:“此(指《塞下曲六首》)《从军乐》体也。”
明人邢昉评第五首诗说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)
清人沈德潜评论第一首诗前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”又评第五首诗五六句说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)
清人王琦评第三首诗云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)
清人吴汝纶评第五首诗三四句说:“有气骨有采泽,是太白才华过人处。”(《唐宋诗举要》)。
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五首李白的诗【二】
李白古诗精选【20首】
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李白古诗精选【20首】
1、《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
2、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
3、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。五首李白的诗。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
9、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
10、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
11、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。
12、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
13、《关山月》
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
14、《春思》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
15、《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
16、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
17、《忆秦娥》
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
18、《塞下曲六首》
之一
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
之二
天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。
之三
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
之四
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
之五
塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,少妇莫长嗟。
之六
烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。
19、《军行》
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
20、《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
五首李白的诗【三】
李白诗词鉴赏大全
李白,是唐代伟大的浪漫主义诗人,那他写了哪些诗呢?下面请看小编为大家整理的关于李白写的诗,欢迎大家参阅。更多资讯尽在实用资料栏目!
古典诗词鉴赏之李白篇——《怨情》
古典诗词鉴赏之李白篇——《望庐山瀑布》
李白——《月下独酌》
李白——《春思》
李白—— 《金陵酒肆留别》
李白——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
李白——《行路难》
李白——《送友人》
李白——《玉阶怨》
李白——《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》
李白——《将进酒》
李白——《赠汪伦》
李白——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白——《朝发白帝城》
李白——《清平调》
李白——《菩萨蛮①》
李白——《登金陵凤凰台》
李白——《静夜思》
李白——《行路难》(之一)
李白——《长干行》
李白——《长相思》二首
李白——《丁都护歌》
李白——《关山月》
李白——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
李白——《梦游天姥吟留别》
李白——《日出入行》
李白——《蜀道难》
李白——《听蜀僧浚弹琴》
李白——《望天门山》
李白——《夜泊牛渚怀古》
李白——《下终南山过斛斯山人宿置酒》
李白——《忆秦娥》
李白——《赠孟浩然》
李白——《子夜吴歌》
李白——《忆秦娥》
李白——《古风》(其一)
李白——《古风》(其三)
李白——《古风》(其十五)
李白——《古风》(其十九)
李白——《古风》(其二十四)
李白——《古风》(其三十一)
李白——《古风》(其三十四)
李白——《古风》(其四十六)
李白——《古风》(其四十六)
李白——《远别离》
李白——《蜀道难》
李白——《梁甫吟》
李白——《乌夜啼》
李白——《乌栖曲》
李白——《白云歌送刘十六归山》
李白——《秋浦歌十七首》(其十四)
李白——《秋浦歌十七首》(其十五)
李白——《当涂赵炎少府粉图山水歌》
李白——《永王东巡歌十一首》(其二)
李白——《永王东巡歌十一首》(其十一)
李白——《峨眉山月歌》
李白——《清溪行》
李白——《临路歌》
李白——《赠孟浩然》
李白——《江夏赠韦南陵冰》
李白——《赠钱征君少阳》
李白——《赠汪伦》
李白——《鲁郡东石门送杜二甫》
李白——《灞陵行送别》
李白——《送裴十八图南归嵩山二首》
李白——《送杨山人归嵩山》
李白——《送友人》
李白——《送友人入蜀》
李白——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
李白——《山中问答》
李白——《答王十二寒夜独酌有怀》
李白——《东鲁门泛舟二首》(其一)
李白——《下终南山过斛斯山人宿置酒》
李白——《把酒问月》
李白——《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其三)
李白——《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其二)
李白——《月下独酌四首》(其一)
李白——《登太白峰》
李白——《登金陵凤凰台》
李白——《望庐山瀑布》
李白——《与夏十二登岳阳楼》
李白——《秋登宣城谢朓北楼》
李白——《望天门山》
李白——《客中作》
李白——《夜下征虏亭》
李白——《早发白帝城》
李白——《秋下荆门》
李白——《沙丘城下寄杜甫》
李白——《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》
李白——《忆旧游寄谯郡元参军》
李白——《寄东鲁二稚子》
李白——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
李白——《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》
李白——《梦游天姥吟留别》
李白——《金陵酒肆留别》
李白——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白——《渡荆门送别》
李白——《南陵别儿童入京》
李白——《金乡送韦八之西京》
李白——《战城南》
李白——《行路难三首》(其一)
李白——《将进酒》
李白——《行路难三首》(其二)
李白——《日出入行》
李白——《北风行》
李白——《关山月》
李白——《长干行》
李白——《杨叛儿》
李白——《古朗月行》
李白——《妾薄命》
李白——《塞下曲六首》(其一)
李白——《玉阶怨》
李白——《宫中行乐词八首》(其一)
李白——《清平调词三首》
李白——《丁都护歌》
李白——《从军行》
李白——《春思》
李白——《静夜思》
李白——《襄阳歌》
李白——《江上吟》
李白——《玉壶吟》
李白——《梁园吟》
李白——《横江词六首》(其一)
李白——《横江词六首》(其五)
李白——《金陵城西楼月下吟》
李白——《宿五松山下荀媪家》
李白——《越中览古》
李白——《经下邳圯桥怀张子房》
李白——《望鹦鹉洲悲祢衡》
李白——《谢公亭》
李白——《夜泊牛渚怀古》
李白——《山中与幽人对酌》
李白——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
李白——《独坐敬亭山》
李白——《访戴天山道士不遇》
李白——《忆东山二首》(其一)
李白——《拟古十二首》(其九)
李白——《翰林读书言怀呈集贤诸学士》
李白——《听蜀僧濬弹琴》
李白——《劳劳亭》
李白——《春夜洛城闻笛》
李白——《长门怨二首》
李白——《哭晁卿衡》
李白——《哭宣城善酿纪叟》
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五首李白的诗【四】
《唐诗三百首》李白的诗逐句翻译及赏析
小编为大家带来《唐诗三百首》李白的诗逐句翻译及赏析,欢迎阅读。
一、《下终南山过斛斯山人宿置酒》
暮从碧山下,山月随人归。
--从碧山下来,暮色正苍茫,伴随我回归,是皓月寒光。
却顾所来径,苍苍横翠微。
--我不时回头,把来路顾盼,茫茫小路,横卧青翠坡上。
相携及田家,童稚开荆扉。
--路遇山人,相邀去他草堂,孩儿们闻声,把荆门开放。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
--一条幽径,深入繁茂竹林,枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
--欢声笑语,主人留我住宿,摆设美酒,把盏共话蚕桑。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
--长歌吟唱,风入松的乐章歌罢夜阑,河汉稀星闪亮。
我醉君复乐,陶然共忘机。
--我醉得胡涂,你乐得癫狂,欢乐陶醉,同把世俗遗忘。
【注解】1、翠微:青翠的山坡。2、松风:指古乐府《风入松》曲,也可作歌声随风入松林解。3、机:世俗的心机。
【评析】这是一首田园诗,是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜在长安南面的终南山,去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧无人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
二、《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。
--准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。
举杯邀明月,对影成三人。
--我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。
月既不解饮,影徒随我身。
--月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!
暂伴月将影,行乐须及春。
--暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
--月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。
醒时同交欢,醉后各分散。
--清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。
永结无情游,相期邈云汉。
--月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见!
【注解】1、将:偕,和。2、相期:相约。3、云汉:天河。
【评析】原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。
三、《春思》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
-燕塞春草,才嫩得象碧绿的小丝,秦地桑叶,早已茂密得压弯树枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
-郎君啊,当你在边境想家的时候,正是我在家想你,肝肠断裂日子。
春风不相识,何事入罗帏?
-多情的春风呵,我与你素不相识,你为何闯入罗帏,搅乱我的情思?
【注解】1、燕:今河北北部,辽宁西部。2、秦:今陕西,燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。3、罗帏:丝织的帘帐。
【评析】这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴,写独处秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的夫君,盼望他早日归来。三、四句由开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己,此时秦桑已低,妾已断肠,进一层表达了思妇之情。五、六两句,以春风掀动罗帏时,思妇的心理活动,来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情,委婉动人。
四、《关山月》
明月出天山,苍茫云海间。
--皎洁的月亮从祁连山升起,轻轻漂浮在迷茫的云海里。
长风几万里,吹度玉门关。
--长风掀起尘沙席卷几万里,玉门关早被风沙层层封闭。
汉下白登道,胡窥青海湾。
--白登道那里汉军旌旗林立,青海湾却是胡人窥视之地。
由来征战地,不见有人还。
--自古来这征战厮杀的场所,参战者从来不见有生还的。
戍客望边色,思归多苦颜。
--守卫边陲的征夫面对现实,哪个不愁眉苦脸思归故里?
高楼当此夜,叹息未应闲。
--今夜高楼上思夫的妻子们,又该是当窗不眠叹息不已。
【注解】1、关山月:乐府《横吹曲》调名。2、胡:这里指吐蕃。3、高楼:指住在高楼中的戍客之妻。
【评析】这首诗在内容上仍继承古乐府,但诗人笔力浑宏,又有很大的提高。诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄 的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步。
五、《子夜秋歌》
长安一片月,万户捣衣声。
--秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣的声音。
秋风吹不尽,总是玉关情。
--砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系玉关的情人。
何日平胡虏,良人罢远征。
--什么时候才能把胡虏平定,丈夫就可以不再当兵远征。
【注解】1、捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。2、玉关:即玉门关。3、虏:对敌方的蔑称。4、良人:丈夫。
【评析】全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透真挚情意;虽无高谈时局,却又不离时局。情调用意,皆不脱边塞诗的风韵。
六、《长干行》
妾发初覆额,折花门前剧。
--记得我刘海初盖前额的时候,常常折一枝花朵在门前嬉戏。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
--郎君总是跨着竹竿当马骑来,手持青梅绕着交椅争夺紧追。
同居长干里,两小无嫌猜。
--长期来我俩一起住在长干里,咱俩天真无邪相互从不猜疑。
十四为君妇,羞颜未尝开。
--十四岁那年作了你结发妻子,成婚时羞得我不敢把脸抬起。
低头向暗壁,千唤不一回。
--自己低头面向昏暗的墙角落,任你千呼万唤我也不把头回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
--十五岁才高兴地笑开了双眉,誓与你白头偕老到化为尘灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
--你常存尾生抱柱般坚守信约,我就怎么也不会登上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟预堆。
--十六岁那年你离我出外远去,要经过瞿塘峡可怕的滟堆。
五月不可触,猿声天上哀。
--五月水涨滟难辨担心触礁,猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。
门前迟行迹,一一生绿苔。
--门前那些你缓步离去的足印,日子久了一个个都长满青苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
--苔藓长得太厚怎么也扫不了,秋风早到落叶纷纷把它覆盖。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
--八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂,双双飞过西园在草丛中戏爱。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
--此情此景怎不叫我伤心痛绝,终日忧愁太甚红颜自然早衰。
早晚下三巴,预将书报家。
--迟早有一天你若离开了三巴,应该写封信报告我寄到家来。
相迎不道远,直至长风沙。
--为了迎接你我不说路途遥远,哪怕赶到长风沙要走七百里!
【注解】1、床:这里指坐具。2、抱柱信:《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”3、不道远:不会嫌远。4、长风沙:地名,在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险。
【评析】这是一首写商妇的爱情和离别的诗。诗以商妇的自白,用缠绵婉转的笔调,抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时“青梅竹马,两小无猜”的情景,为读者塑了一对少年儿童天真无邪,活泼可爱的形象。“十四为君妇”四句,是细腻地刻划初婚的羞涩,重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句,写婚后的热恋和恩爱,山盟海誓,如胶似漆。“十六君远行”四句,写遥思丈夫远行经商,并为之担心受怕,缠绵悱恻,深沉无限。“门前迟行迹”八句,写触景生情,忧思不断,颜容憔悴。最后四句,写寄语亲人,望其早归。把思念之情更推进一步。全诗形象完整明丽,活泼动人。感情细腻,缠绵婉转;语言坦白,音节和谐;格调清新隽永,是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”,已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。
七、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
--我原是楚国的狂人,高唱凤歌讥笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
--手执神仙的绿玉杖,早晨我辞别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
--为着寻仙,我遍访五岳不辞遥远,平生中我最爱好到名山去遨游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。
--庐山高耸,与天上的南斗星靠近,五老峰的九叠屏,好象云霞展开,山影湖光相映衬,青黑绮丽俊秀。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
--金阙前香炉峰和双剑峰,高耸对峙,三石梁的瀑布,恰似银河倒挂飞流。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
--香炉峰的瀑布,与此遥遥相望,峻崖环绕,峰峦重叠直至天上。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
--苍翠的山色映着朝阳,红霞更加绚丽,在鸟飞不到的峰顶,俯视吴天真宽广。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
--登上庐山纵览天地,才领略天地壮观,俯瞰茫茫长江永去不还,流向东方。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
--万里黄云起伏,两岸的景色不断变幻,长江九条支流,翻滚着雪山般的白浪。
好为庐山谣,兴因庐山发。
--爱作赞美庐山的歌谣,诗兴都因庐山所触发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
--闲对石镜峰窥看,我更加心清意畅,谢灵运当年游处,早已被青苔掩藏。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
--我早就服了还丹,对世俗毫无情念,心神宁静了,就觉得仙道已经初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
--向远处看去,仙人们正驾驭着彩云,手捧芙蓉到玉京山,去朝拜天尊神。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
--我早与汗漫仙人,相约在九天之顶,心想接你这个卢敖,一起同游太清。
【注解】1、绿玉杖:神仙所用之杖。2、南斗:即斗宿星。3、屏风九叠:形容山峰重叠,状如屏风。4、青黛:青黑色。5、九道:古代地志说,长江流到浔阳境内,分为九派。6、谢公:指刘宋谢灵运。7、琴心三叠:道家修炼的术语,意思是使心神宁静。8、玉京:道家说元始天尊在天中心之上,名玉京山。
【评析】这首诗是咏叹庐山风景的奇绝,游览飘然,猛发学道成仙之欲望,并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段,是序曲。以楚狂自比,对政治淡漠,透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句,为第二段,以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段,以俯视角度,写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势,并以谢灵运故事,抒发浮生若萝,盛事难再,寄隐求仙访道,超脱现实的心情。“早服”六句为第四段,想象自己能早服仙丹,修炼升仙,到达向往的自由仙界。并以卢敖故事,邀卢侍卿同游。全诗想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”,可借以作事业追求者的警句。
八、《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
--海上来客,谈起东海仙山瀛洲,说它在烟涛浩渺中,实难寻求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
--越中来人,说起那里的天姥山,尽管云霞或明或暗,间或可见。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
--天姥山高耸入云,象横卧天际,高超五岳遮盖赤城,其势无比。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
--天台山,传说高达四万八千丈,面对天姥山,象拜倒东南偶下。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
--我想游天姥,因而梦游了吴越。一夜飞越,梦里见到镜湖明月。
湖月照我影,送我至剡溪。
--明月清辉,把我身影映在湖里,不久又把我的身影,送到剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。
--当年谢灵运的住处,至今犹在,清波荡漾猿猴长啼,景致凄凄。
脚著谢公屐,身登青云梯。
--我脚穿着,谢灵运的登山木屐,攀登峻峭峰峦,如上青天云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
--在云间的山腰,可见东海日出,身体悬在半空,可听天鸡鸣啼。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
--山中尽是岩,道路千回万转,迷恋倚石赏花,忽觉天色已晚。
熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。
--熊吼声龙吟声,在岩泉间震响,深林为之惊,峰峦火之抖颤。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
--乌云沉沉低垂,似乎快要落雨,水波淡淡荡漾,湖面腾起云烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
--闪电划破长空,一声惊雷巨响,山丘峰峦,仿佛突然崩裂倒塌。
洞天石扇,訇然中开。
--神仙石府的石门,在隆隆声中打开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
--洞里天空青暝暝,望不到边际,日月交相辉映,照耀着金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
--云神们以彩虹为衣,以风作马,他们踩踏祥云,纷纷飘然而下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
--老虎奏起琴瑟,鸾鸟拉着车驾,仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
--忽然令人胆颤,不由魂飞魄散,恍恍惚惚惊醒,不免惋惜长叹。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
--醒来时看见的,身边唯有枕席,方才美丽烟霞,已经无影无迹。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
--世间行乐之事,实在如同梦幻,万事从古都象东去流水一般。
别君去兮何时还?
--我与诸君作别,不知何时回还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
--暂且放养白鹿,在那青崖之间,要走随即骑去,访问名川大山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
--我岂能低头弯腰,去事奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
【注解】1、瀛洲:神山名。2、信:果真。3、拔:超越。4、赤城:山名。5、列缺:闪电。6、摧眉:低眉。
【评析】这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
九、《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
--春风吹柳花扬,酒店美酒飘香,吴国美女压酒,殷勤劝客品尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
--金陵年青朋友,都来为我送行,要走的要留的,各人把酒喝干。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
--敬请诸位朋友,问问东去流水,它比离情别绪,到底谁短谁长?
【注解】1、金陵:南京。2、酒肆:酒店。3、吴姬:吴地的青年女子,这里指卖酒女。4、压酒:酒酿成时,压酒糟取酒。5、尽觞:干杯。
【评析】这首小诗描绘了在春光春色中江南水乡的一家酒肆,诗人满怀别绪酌饮,“当垆姑娘劝酒,金陵少年相送”的一幅令人陶醉的画图。风吹柳花,离情似水。走的痛饮,留的尽杯。情绵绵,意切切,句短情长,吟来多味。沈德潜《唐诗别裁集》说此诗“语不必深,写情已足”。全诗可见诗人的情怀多么丰采华茂,风流潇洒。
十、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者,昨日之日不可留。
--弃我逝去的昨日已不可挽留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
--乱我心绪的今日多叫人烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
--长风万里吹送秋雁南来时候,对此情景正可开怀酣饮高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
--你校书蓬莱宫,文有建安风骨,我好比谢运,诗歌亦清发隽秀。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
--我俩都怀逸兴豪情,壮志凌云,想攀登九天,把明月摘揽在手。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
--抽刀吹断江水,江水更猛奔流,想要举杯消愁,却是愁上加愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
--人生在世,不能活得称心如意,不如明朝散发,驾舟江湖漂流。
【注解】1、秋雁:喻李云。2、蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。
【评析】诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢清发自喻。借送别以赞对方,惜其生不称世。开首二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。三、四句突作转折,从苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风骨。又流露自己才能,以谢自比,表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然,音律和谐统一。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名言,众口交赞。
十一、《蜀道难》
噫吁,危呼高哉!
--唉呀呀,多么危险多么高峻伟岸!
蜀道之难难于上青天。
--蜀道真太难攀简直难于上青天。
蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
--传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。
--自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
--西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
--山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
--上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空纡回曲折的大川。
黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。
--善于高飞的黄鹄尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
--青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
--可以摸到参、井星叫人仰首屏息,用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。
问君西游何时还,畏途岩不可攀。
--好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山道实在难以登攀!
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
--只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
--月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
--蜀道难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
--山峰座座相连离天还不到一尺,枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
飞湍瀑流争喧,石冰崖转石万壑雷。
--漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着,水石相击转动象万壑鸣雷一般。
其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。
--那去处恶劣艰险到了这种地步,唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么要来到这个地方?
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
-剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守,千军万马也难攻占。
所守或匪亲,化为狼与豺。
--驻守的官员若不是皇家的近亲,难免要变为豺狼踞此为非造反。
朝避猛虎,夕避长蛇。
--清晨你要提心吊胆地躲避猛虎,傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
磨牙吮血,杀人如麻。
--豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安,毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
锦城虽云乐,不如早还家。
--锦官城虽然说是个快乐的所在,如此险恶还不如早早地把家还。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
--蜀道太难走呵简直难于上青天,侧身西望令人不免感慨与长叹!
【注解】1、蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),始与中原相通。2、太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”。3、鸟道:极言山路险窄,仅能容鸟飞过。4、地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。5、六龙回日:相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。6、高标:立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。7、扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。8、子规:杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲凄。9、锦城:即锦官城,今四川成都市。10、咨嗟:叹息。
【评析】这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
十二、《长相思·其一》
长相思,在长安。
--长相思呵长相思,我们相思在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
--秋天蟋蟀常悲鸣,声声出自金井阑;薄霜凄凄送寒气,竹席已觉生凉寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
--夜里想她魂欲断,孤灯伴我昏暗暗;卷起窗帘望明月,对月徒然独长叹。
美人如花隔云端,上有青冥之高天,下有渌水之波澜。
--如花似玉美人呵,仿佛相隔在云端!青青冥冥呵,上是无边无垠的蓝天;清水渺渺呵,下是浩浩汤汤的波澜。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
--天长长来地迢迢,灵魂飞越多辛苦;关山重重相阻隔,梦魂相见也艰难。
长相思,摧心肝。
--长相思呵长相思,每每相思摧心肝!
【注解】1、络纬:又名莎鸡,俗称纺织娘。2、金井阑:精美的井阑。3、簟色寒:指竹席的凉意。
【评析】这两首诗,都是诉述相思之苦。其一,以秋声秋景起兴,写男思女。所思美人,远在长安。天和地远,关山阻遏,梦魂难越,见面为难。或以为此诗别有寄托,是诗人被迫离开长安后,对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托,完全咏的‘长相思’本意”,此说有其道理。其二,以春花春风起兴,写女思男。望月怀思,抚琴寄情,忆君怀君,悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。这两首诗,在《李太白诗集》中,一收卷三,一收卷六。所写时地迥异,格调也截然不同,实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后,看起来似乎是一对男女,天各一方,各抒相思之苦,其实不然。
十三、《长相思·其二》
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
--夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
--柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
--这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。
--忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,
而今成了流泪的源泉。
不信妾断肠,归来看取明镜前。
--您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
【注解】1、赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。2、凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。3、蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
【评析】这两首诗,都是诉述相思之苦。其一,以秋声秋景起兴,写男思女。所思美人,远在长安。天和地远,关山阻遏,梦魂难越,见面为难。或以为此诗别有寄托,是诗人被迫离开长安后,对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托,完全咏的‘长相思’本意”,此说有其道理。其二,以春花春风起兴,写女思男。望月怀思,抚琴寄情,忆君怀君,悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。这两首诗,在《李太白诗集》中,一收卷三,卷六。所写时地迥异,格调截然不同,实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后,看起来似乎是一对男女,天各一方,各抒相思之苦,其实不然。
十四、《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
-金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美肴菜,收费万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
-胸中郁闷呵,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
-想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
-象吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又象伊尹做梦,他乘船经过日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
-世上行路呵多么艰难,多么艰难;眼前歧路这么多,我该向北向南?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
-相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
【注解】1、珍馐:名贵的菜肴。2、垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时,曾在溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。3、乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。
【评析】行路难”多写世道艰难,表达离情别意。李白《行路难》共三首,蘅塘退士辑选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己理想总有一天能够实现。全诗在高度傍徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。蕴意波澜起伏,跌宕多姿。
十五、《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
--你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不回头。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
--你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
--人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
--天地造就我的才干,必有它的用处,即使千金耗尽,还会重新再来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
--烹羊宰牛,且图眼前欢乐,应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
--岑勋先生呵,丹邱先生呵,快快进酒吧,杯儿不要停!
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
--让我为你们唱一曲,请你们侧耳仔细听:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
--钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
--古来圣贤,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
--古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
--主人呵,为何说我少银钱?直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
--这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘,叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉,同消万古长愁。
【注解】1、将:请。2、会须:正应当。3、岑夫子:岑勋。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语,可见李白和他的友好。4、钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓:富贵人家宴会时用的乐器。馔玉:梁戴嵩《煌煌京洛行》:“挥金留客坐,馔玉待钟鸣。”馔:吃喝。5、陈王:三国魏曹植,曾被封为陈王。6、平乐:平乐观。
【评析】这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切。诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚,气象不凡。情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕。诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。
十六、《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。
--我敬重孟浩然先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
--少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
醉月频中圣,迷花不事君。
--明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山安可仰,徒此揖清芬。
--高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!
【注解】1、红颜:指年青的时候。2、轩冕:指官职,轩:车子;冕:高官戴的礼帽。3、卧松云:隐居。4、中圣:中酒,就是喝醉的意思,5、清芬:指美德。
【评析】全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人的敬慕之情。
十七、《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
--自剑门之外的西蜀沿江东下,来到了楚国境内作一次旅游。
山随平野尽,江入大荒流。
--崇山随着荒野出现渐渐逝尽,江进入了莽原也缓缓而流。
月下飞天镜,云生结海楼。
--月影倒映江中象是飞来天镜,云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
--我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。
【注解】1、荆门:山名,在湖北省宜都县西北。2、楼:海市蜃楼。3、故乡水:指长江,李白早年住在四川,故有此言。
【评析】唐开元十四年(726),诗人怀着“仗剑去国,辞亲远游”之情,出蜀东下,此诗即在旅游途中所作。从诗意看,诗人与送行者同舟共发,是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为,诗中无“送别”意,题中“送别”二字可删,是不确的。这首诗虽意在描绘山水,然而仔细揣摩,“送别”之意犹在,足见椽笔功夫。“山随平野尽,江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,可比功力。或认为李是行舟流览,杜则停舟细看。此说颇是在理。
十八、《送友人》
青山横北郭,白水绕东城。
--青山横卧在城郭的北面,白水泱泱地环绕着东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
--在此我们一道握手言别,你象蓬草飘泊万里远征。
浮云游子意,落日故人情。
--游子心思恰似天上浮云,夕阳余晖可比难舍友情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
--频频挥手作别从此离去,马儿也为惜别声声嘶鸣。
【注解】1、郭:城墙外的墙,指城外。2、蓬:草名,枯后随风飘荡,这里喻友人。3、兹:现在。4、班:分别。
【评析】这是首送别诗,充满诗情画意。首联工对,写得别开生面。先写作别处的山水:青山横亘外城之北,白水环绕东城潺流。此两句以“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”。“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字刻出山之静态,“绕”字画出水之动态。如此描摹,挥洒自如,秀丽清新。中间二联切题,写分手时的离情别绪。前两句写对朋友飘泊生涯的关切,落笔如行云流水,舒畅自然。后两句写依依惜别的心情,巧妙地以“浮云”、“落日”作比,来表明心意。写得有景有情,情景交融。尾联更进一层,抒发难舍难分的情绪。化用:《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣”句,嵌入“班”字,写出马犹不愿离群,何况人乎?烘出缱绻情谊,真是鬼斧神工。诗写得新颖别致,丰采殊异。色彩鲜艳,语言流畅,情意宛转含蓄,自然美与人情美水乳交融,别是一番风味。
十九、《听蜀僧浚弹琴》
蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。
-- 四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。
为我一挥手,如听万壑松。
--他为我挥手弹奏了名曲,好象听到万壑松涛雄风。
客心洗流水,余响入霜钟。
--高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
--不知不觉青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了几重!
【注解】1、绿绮:琴名。晋傅玄《琴赋序》:“司马相如有绿绮。”相如是蜀人,弹者是蜀僧,故以绿绮切之。2、一:加强语气的助词。3、挥手:指弹琴。4、流水:相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是志在高山,时而是志在流水,伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说,客中的情怀,听了“高山流水”的曲意,为之一洗。5、霜钟:指钟声,《山海经》:丰山“有九种焉,是知霜鸣”。郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”入霜钟:余音与钟声交流,兼喻入知音者之耳。
【评析】此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神。开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕。颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷。尾联写聚精会神听琴,而不知时日将尽,反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成,势如行云流水,明快畅达。
二十、《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜,青天无片云。
--秋夜行舟停泊在西江牛渚山,天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
--我登上小船仰望明朗的秋月,徒然记起了东晋的谢尚将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
--我也是一个善于吟唱的高手,但识贤的谢尚如今难得有闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
--知音难遇明早只好挂帆远去,前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。
【注解】1、西江:古称约自南京至今江西一段长江为西江,牛绪也在西江这一段中。2、谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。
【评析】望月怀古,抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景;颔联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中,领略到对于文学的爱好和对才能的尊重,是与地位高低无关的。颈联是由怀古回到现实,发出感慨,抒发不遇知音的深沉感喟。末联宕开写景,想象明朝挂帆远去的情景,烘托不遇知音之凄凉寂寞。写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。诗为五律,却无对偶。有人认为李白才高,放逸不羁,兴之所至,随口讽诵,不顾及对偶。此说自有其理。
二十一、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
-古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游;风去台空唯有长江流水日日依旧。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
-东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径;晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
-高耸的三山有半截露出青天之外;白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
-只因为那些浮去遮蔽光辉的白日;登高不见长安城怎不使人发愁?
【注解】1、吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。2、晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。3、衣冠:指当时名门世族。4、成古丘:意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。5、三山:山名。在南京西南长江边上。因三峰并列,南北相连,故名。6、半落青天外:形容其远,看不大清楚。7、二水:一作“一水”。秦淮河流经南京后,西入长江,白鹭洲横其间,乃分为二支。8、白鹭洲:古代长江中沙洲,在南京水西门外,因多聚白鹭而得名。9、浮云蔽日:喻奸邪之障蔽贤良。
【评析】李白极少写律诗,而他的这首诗,却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。诗虽属咏古迹,然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说,点明了凤去台空,六朝繁华,一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥,东吴、东晋的一代风流也进入坟墓,灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整,气象万千。最后两句,面向唐都长安现实,暗示皇帝被奸邪包围,自身报国无门,十分沉痛。此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较,可谓“工力悉敌”。其中二联,虽是感事写景,意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱,抒发忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。但李诗就气魄而言,却远不及崔诗的宏伟。
二十二、《夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
--皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。
举头望明月,低头思故乡。
--仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。
【注解】1、举:抬。
【评析】这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
二十三、《怨情》
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
--美人儿卷起珠帘等待等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
--只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
【注解】:1、深坐句:写失望时的表情。2、颦蛾眉:皱眉。
【评析】这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托,亦无不可。诗以简洁的语言,刻画了闺人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待,“怨”而皱眉,“怨”而落泪,“怨”而生恨,层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地,解诗人可以自解。
二十四、《玉阶怨》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
--玉砌的台阶已滋生了白露,夜深伫立露水侵湿了罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
--我只好入室垂下水晶帘子,独自隔帘仰望玲珑的秋月。
【注解】1、罗袜:丝织品做的袜子。2、却下:还下。3、玲珑句:虽下帘仍望月而待,以至不能成眠。
【评析】乐府《玉阶怨》多咏被幽禁宫女之幽怨的乐曲。诗虽以“怨”标题,却不露“怨”字,。首二句写独立玉阶,露侵罗袜,更深夜浓,久待落空,怨情之深,如注如诉;后二句写无可奈何,入室垂帘,隔窗望月,愈衬孤寂。无独乎?无怨乎?诗不正面涂抹,却从反面点妆,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕。
二十五、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
--老朋友孟浩然,辞别西楚的黄鹤楼;阳春三月烟花如海,他去游历扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
--一叶孤舟,远远地消失在碧空尽头;只见浩浩荡荡的长江,向天际奔流!
【注解】1、黄鹤楼:建在湖北武昌西边的黄鹤矶上,下面就是长江。2、烟花:指暮春浓艳的景色。3、碧空尽:指船消失在水与蓝天相接的地方。
【评析】这是送别诗,寓离情于写景。首句点出送别的地点:一代名胜黄鹤楼;二句写送别的时间与去向:“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”;三、四句,写送别的场景:目送孤帆远去;只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景,极尽渲染之能事,绘出了一幅意境开阔,情丝不绝,色彩明快,风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”,蘅塘退士评曰:“千古丽句”。在理。
二十六、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
-清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
-两岸猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
【注解】1、白帝:今四川省奉节2、江陵:今湖北省江陵县。3、一日还:一天就可以到达。
【评析】诗是写景的。唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”
二十七、《清平调·其一》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
--云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
--如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!
【注解】1、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。2、槛:有格子的门窗。3、华:通花。4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地方。5、瑶台:传说中仙子住的地方。
【评析】这三首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章。第一首,以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹。
二十八、《清平调·其二》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
--贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
--请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
【评析】这三首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章。第二首,写贵妃的受宠幸。首句写花受香露,衬托贵妃君王宠幸;二句写楚王遇神女的虚妄,衬托贵妃之沐实惠;三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人,却靠新妆专宠,衬托贵妃的天然国色。诗人用抑扬法,抑神女与飞燕,以扬杨贵妃的花容月貌。
二十九、《清平调·其三》
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
--绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
--动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
【评析】这三首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这三章。第三首,总承一、二两首,把牡丹和杨贵妃与君王揉合,融为一体:首句写名花与倾国相融;二句写君王的欢愉,“带笑看”三字,贯穿了三者,把牡丹、贵妃、明皇三位一体化了。三、四句写君王在沉香亭依偎贵妃赏花,所有胸中忧恨全然消释。
人倚阑干、花在栏外,多么优雅,多么风流!全诗语言艳丽,句句金玉,字字流葩,人花交映,迷离恍惚。无怪乎深为玄欣赏,贵妃喜爱。
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