中国最美的哲理散文__有关哲理的散文欣赏
篇一:中国最美的散文
讲哲理,论道理的散文,即以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章。本文是中国最美的哲理散文,希望对大家有帮助!
中国最美的哲理散文:目标不能太完美
在非洲草原上,角马永远是狮子捕获的对象。而刚刚成年的狮子,一般都会犯一个同样的错误,就是在捕捉角马时,看中的都是那些又高又大的角马。在狮子的眼里,只有这样大的猎物才够自己和兄弟们美餐一顿。何况,既然是面对一大群角马,为什么不挑选最大最肥的呢?
能够捕获到角马群中最大的角马,难道不是最好吗?
刚成年的狮子,都有这样的雄心壮志——这当然最好!
只是,高而大的角马,都是角马群中最为强壮、最为凶猛的分子。因此,狮子在捕获他们的时候,风险也就增大了好几倍,不但会让角马逃脱,还会常常被角马顶伤或是踢残,十有八九无功而返。
在经历过一次又一次的失败后,狮子们才会真正长大,也最终懂得,目标不可以十全十美,否则自己面临的只有被打击和失败。
于是,狮子们这才开始去捕获那些老弱病残的角马。
渔民们都知道,拖网越大,捕获的鱼也就会越多,这是成正比的。因此,有人为了多捕鱼,会把拖网一再地加大。作为渔民,多捕鱼是一种成就。
只是,风浪中,常常因为拖网太重,网里的鱼太多,渔船反而会被拖网带走。那些人毁船翻的事故,也是多出于此。
有一个农民,自从买了一辆农用运输车拉货,生活便明显地得到了改善。他的农用车能拉一吨的货,但要是能拉两吨,他的富裕程度也就增加了一倍,这是一个一加一等于二的算术题,简单得很。这个农民如此就能更富裕些,更富裕难道不好吗?当然最好!
于是,这个农民用一吨的车子,开始拉两吨的货物。财富的收益果然就多一倍,一点都不差。谁想,他却在一次狂风暴雨的天气里,因为车子超载而翻下山谷。他的人生幸福,也就至此被全部终结。
面对生存,人与动物都是一样的,能够顺顺利利地走下去,无灾无难地活着,又能不断有所收益,按说已经是莫大的福分了。如果还不知足,总是以完美的目标来要求自己,按照最高的标准去做事情,其实就是在鼓励自己无限地贪欲。这不但会无功而返,有时还会得不偿失。
中国最美的哲理散文:找准快乐的角度,用笑容征服世界我们常常会听见身边的人抱怨:生活简直太糟糕了,为什么自己不能过得很快乐呢?其实,每个人生活在这个世界上,都会因为各种各样的事情而滋生出烦恼,如果我们没有战胜痛苦的决心,那么就被会痛苦所俘虏。对于逆境与苦难,我们虽然无法拒绝,但是可以想办法去改变,去战胜它。我们应该在心里告诉自己:既然苦难已经降临到自己头上,我们已经没有了选择的余地,那么不如微笑着面对苦难!
即使再大的困难,再多的挫折,都不过是黎明前的一丝黑暗。现实的情况根本不会像我们想象的那样糟糕,只要拥有乐观积极的心态,找准快乐的角度,那么你的笑容就将征服整个世界。苦难又算得了什么,挫折与困难又算得了什么?我们不能因为这个世界而改变自己的笑容,相反,我们应该笑对人生,用我们的笑容去改变整个世界!当你用乐观的眼睛去审视自己所经历的一切时,你才会发现自己所承担的苦难是那么微不足道,因为在不远处,幸福正等待着你的到来。
曾有人说:“你的态度决定了你一生的高度。”假如总是觉得自己很不幸,总是抱怨“自己倒霉”,那么我们的一生可能都会在伤感失意中度过;假如我们认为自己所遭受的苦难只是暂时的,甚至将它当成磨砺自己人生的“武器”,那么我们的生活就会出现各种各样的转机,美好的生活将触手可及。从这个意义上来说,一个人有什么的心态,将拥有什么样的未来。
我们的生活也像一张白纸,充满了各种变数,可能是一路平坦的康庄大道,也可能遭遇到苦难与挫折。这时候决定我们人生价值的,往往不是我们的技艺,而是我们的心态。一个乐观积极的人,可以化腐朽为神奇,在苦难中创造出辉煌的成绩;而一个悲观消极的人,会被一点小小的困难所拦阻,在安逸的生活中日渐颓靡。所以说,我们应该学会用乐观的心态去对待生活的苦与涩,用微笑去品味苦难中的甘与甜。
当我们以微笑面对世界的时候,世界也回报我们以微笑;当我们对世界哭泣的时候,天空也下起了忧伤的小雨。那么,就让我们从此刻开始,用最真诚的微笑去面对生活中的苦难,不抱怨生活给我们留下太多辛酸的回忆,不抱怨生活中的无奈与叹息,不抱怨一次次失落与伤害……正是因为我们有了这样的经历,才知道生活不会很完美,人生总有苦难与失败。想让自己活得更坦然、更快乐一些,那么就不要忘记给世界一个微笑的表情。
原来,我们追求的快乐,只是一个角度的问题。只要能够找准快乐的角度,就能够用笑容征服世界。伟大的梭罗曾经说过:“不论你的生活如何卑微,你都得面对与度过,不要逃避,也莫要以恶言相加。”当一个人面对苦难的时候,还能够让自己的心里充满自信与快乐,这不仅是一种成熟的表现,更是一种超然的人生智慧。
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中国最美哲理散文_最美哲理的散文
篇二:中国最美的散文
哲理散文是作者把自己的独特体察、感悟,通过某些常识性故事来表达的一种文体。小编精心收集了中国最美哲理散文,供大家欣赏学习!
中国最美的哲理散文:低头走好上坡路,昂首走好下坡路
漫漫人生路,平坦之途少之又少,上坡路与下坡路荆棘交织,坎坷纵横,成为贯穿人生之旅的一道独特风景,其间,有人收获了成功的喜悦,有人内心充斥着失败的痛苦!
人在一生中走过的路很多,归根结底其实只有两条:“上坡路和下坡路!”
古希腊哲学家赫拉克立特说:“上坡的路和下坡的路是一条路,上坡也好,下坡也罢,不在于选择路径的状况,关键在于你‘行走’时的人生哲学!”
行走在人生的“上坡”路上要低头,人生的“上坡”路,可以泛指一个人在生活与事业的春风得意之时,如日中天之际,光彩照人的时候,为什么偏偏要低头?这就是要你在这欣喜之时好好看一看,人生之路是多么漫长、曲折而艰辛,好好想一想,你的春风得意、如日中天承接了多少人的关爱、企盼、支持和帮助,从而让你低头铭记现在拥有的这一切,思考今后又该如何去珍惜!
行走在人生的“下坡”路上需抬头,所谓“下坡”,当然是指一个人人生陷入低谷或受到失败挫折之时,“下坡”为什么要抬头而不是相反呢?这是因为失意、受挫或者从岗位退下来的时候,正是需要你抬起头正确面对的时候,特别是这时如果碰到有人对你的态度与你春风得意时出现落差时,你的失落感也许会涌上心头,抬起头,正是要通过你那高昂起的头,以开阔的视野去净化这一切,以“海纳百川”的气度鞭策自己,让自己获得一个良好的心态,一个合理的定位,一个重新开始的目标!
低头走好上坡路,昂首走好下坡路,这应是树立在每个人心中的人生路标,谁也不能保证一生都受到逆境的冷遇而与顺境相伴,谁也不能坚信一生都只受到逆境青睐而与顺境无缘,常回头看看自己走过的路,以一种自省的方式拣起散落在人生路上的多彩珍珠,给自己一个警示和希望!
站在人生的高峰,低头看看上坡的路,不正是随时可以途经的下坡路吗?站在人生的低谷,抬头看看下坡的路,不正是将要迎来的上坡路吗?走上坡路要低调而不得意忘形,要有山重水复多险滩的忧患,走下坡路,要坚持而不自暴自弃,要有峰回路转别有洞天的信念!
俯仰之间见精神,诗人艾略特曾说:“我们不知道我们要什么?就不知道我们是什么!我们不知道我们是什么?就不知道我们要什么!”人的生命中充满了大浪和暗礁,有被大浪和暗礁吞噬的人,同样也存在战胜大浪和暗礁的快乐的人,我们应该给自己一个正确的定位与目标,确立目标,就是定位人生,实现目标,就是升华人生,而为目标拼搏,就是充实人生!
得意,失意,切莫在意;顺境,逆境,切莫止境!人生之路,上坡路与下坡路总会与你不期而遇,上坡需要冷静和沉稳,下坡需要自信和勇气,走好人生的上坡路与下坡路,既是一种觉悟,更是一种智慧!
中国最美的哲理散文:多少人在忽略时间,等待时间多少人在忽略时间,等待时间,甚至忍受时间,而不是在享受当下的时间呢?大多数人沉默了。
这周把工作忙完就有时间可以休假了,这段时间辛苦一下挣的钱就可以好好犒劳一下自己了,年轻时努力一点以后就可以少劳累一点了……各种各样的理由支撑着我们要勇敢、努力、忍受,但无一例外的重点是后半句,为了之后的休假也好,享受也好,轻松也好,所以我们忍受着现在所谓的艰难日子,如果可以,我们当然希望时间可以快一点再快一点的过去,那样后面的时光就只属于治愈系的美好时光了。
我不是一个悲观主义者,但我总在想万一,万一你还没有等到假期就已经生病或者死亡呢?万一你还没有挣到钱身体就废了呢?万一你的努力并没有换回你所希望的成功呢?万一以后的日子比现在还要悲惨呢?万恶的万一一旦出现,总让我觉得惶惶不安,死亡变成了眨眼之事,意外变成了随时可发生的状况,我好像真的有点怕了。
这种怕,不是所言的敬畏生命的怕,是一种等与忍的怕,那种克制自己,然后不断暗示强化去等去忍。害怕这样的生活,所以去逃避问题,不想面对这种恐惧。但当逃避已经不能解决问题,反而增加了更多无谓的烦恼时,我们开始学会去面对,直面等与忍。
周国平先生坦言:“人生有许多时光是在等中度过的。有千百种等,等有千百种滋味。等的滋味,最是一言难尽。我不喜欢一切等。无论所等的是好事,坏事,好坏未卜之事,不好不坏之事,等总是无可奈何的。等的时候,一颗心悬着,这滋味不好受。人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是,人人都似乎忘了这一点而在等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。”等是命题,各种各样的等,让我们疲倦而又无可奈何,我们总在等上烦恼困惑,却不明白为何而等,怎样才能让等在当下的时光里变得有意义。逐渐的成长体会之后,我们应该明白,生命的过程就是一个等待的过程。只有拥有了一分耐心和淡然的心境才可以感受等,在等待里看见花朵。
作家史铁生曾经有一段这样的话:“当时四肢健全的时候,可以随地奔跑的时候,抱怨周围的环境如何的糟糕,突然瘫痪了,坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候,抱怨我怎么坐在了轮椅上,不能行动了,怀念当初行走、可以奔跑的日子,才知道那个时候多少的阳光灿烂。又过了几年,坐不踏实了,长褥疮,各种各样的问题开始出现,突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光那么的不痛苦,那么的风清日朗。又过了几年,尿毒症,开始怀念当初有褥疮,但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年,要透析了,不断的透析,一天清醒的时间越来越少,还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。”很多东西失去后我们才知道珍惜,开始以为的忍受在后来却变成了换不回的美好时光。我开始意识到,究竟什么样的生活才是更好的生活呢?一直在为以后打算为未来忧虑,就能让未来过得比现在好吗?生命中有一种很奇妙的逻辑,或者我们过好现在的每一天,明天就会过得还不错。或者把我们所忍受的当下,换一种方式变成享受,结局又会变得不一样呢。
生活一直在告诉我们,要学会等与忍,但最后每个人的结局却大不一样,或许我们可以从改变心态开始,去发现不一样的等与忍,在等待与忍受中,成长为自己希望成为的样子。
中国最美的哲理散文:人生最为关键的蜕变每个人都是极为复杂的多面怪,只有上帝知道他到底是一个什么样的人。
小时候看变形金刚,最崇拜的不是擎天柱,不是大黄蜂,也不是威震天,而是六面兽。或许是受了孙悟空72变的影响,我觉得和有六种变形能力的六面兽相比,擎天柱之流弱爆了。甚至于,我希望自己也能拥有更多的变化手段,可以在不同人面前展示不一样的自己。
比如,在父母面前,我希望是一个听话懂事不挨揍的好儿子;在老师面前,我希望是一个学习好爱劳动的好学生;在同学面前,我希望是一个学习好会唱歌会打球长得帅爱笑爱玩不生病的活泼男生;在邻居面前,我希望是一个谦虚谨慎温和礼貌乐于助人有出息的邻家好孩子。但事实上,这些多面的自我大多都是想象中的形象,或者某个小说、某个影视剧里人物在我心里的投影,它们只存在于我的脑海中、我的期盼中、我的歌声里(吹牛),从未真正出现过。
年轻的时候,我以为自己会一直保持原本的淳朴与耿直,就这样傻里傻气地活一辈子。随着年龄的增长,我发现这是一个很奢侈的愿望,一个几乎不可能实现的幻想。好比《天龙八部》里的虚竹,刚出山时是那样纯洁的一个小绵羊,和萧峰、段誉混了一段日子后就发生了显着变化,最后破了杀戒、色戒,还娶了西夏公主,当上了灵鹫宫宫主和逍遥派的掌门,再也不是那个胆小怕事的青涩小和尚了。
人与人之间是相互学习、相互影响的关系。一个人既可以从别人那里学会如何成为一个好人,也可以仿照别人显露自己原本的恶劣本性。虚竹跟着萧峰学会了义气,从段誉那里学会了友情,从梦姑那里收获了爱情。林平之却不一样,他只从岳不群那里学会了阴险狡诈和假仁假义,却没能从岳灵珊那里体会到爱一个人的幸福和快乐。
简言之,一个人能够变成什么样的人,和自己的出身环境有关,和自己的学习、工作经历有关,和自己选择的那个爱人有关,但最为关键的影响因素,还在于自己的选择。
有一次,被一个朋友拉着聊天。整个过程都是她在说,我在听,偶尔附和几声,间或说说自己的观点。开始,我还努力跟上她的思维,仔细理解她想要表达的观点,判断她想要得到的反馈是什么。后来,我发现她想要的只是一个倾诉对象,一个不需要有多少分析、理解、判断的听众。于是,我开始学会了在对话中神游虚空,学会了表情严肃地敷衍了事。
虽然如此,我也在这样毫无意义的对话中发现了一个可怕的现象:假如一个人对某个人形成了固定的看法,那么她会把这个人的一切言行都往那个固定看法上靠拢,通过自己的臆断、拼凑,最终成功将那个人拉进自己已经设定好的靶心,然后“砰”的一枪,10环!
这样的对话次数越多,我的心里越是震惊、恐惧。《大话西游》里孙悟空问观音菩萨,为什么一个人的仇恨可以维持500年时光。观音菩萨并没有给出答案,只是说这才是唐僧求取西经的目的所在。
假如将取经当做人生的一种修炼,那么每个人都将在这条道路上苦苦挣扎前行。取经路上的崇山峻岭、妖魔鬼怪,无一不是我们已经经历、正在经历或者即将经历的人和事。只有那些善于认识自己本性、勇于发现自己缺点、敢于向别人学习的人,才可能度尽一切苦厄危难,成功抵达灵山方寸之间,完成人生最为关键的蜕变。
有些人会将艰苦的工作环境当做一种挑战,用乐观的心态打败悲观的情绪,我佩服这样的人。
有些人会将艰苦的工作环境当做一种挫败,想方设法地要逃离现实,并为了实现逃离将自己变得异常强大,我也佩服这样的人。
还有些人,既不愿意适应当下艰苦的环境,也不愿意想方设法去改变现状,只是不停地告诉别人自己很艰苦、很悲催、很愤怒,我不想成为这样的人。
人之所以为人,就在于我们有时候强大,有时候软弱。强大时,我们豪气云天,软弱时,我们萎靡消沉。但就像天有日夜,时分四季一样,人都会有那样一个自己喜欢或者不喜欢的时期。与其憎恶它、拒绝它,不如承认它、改变它。
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篇三:中国最美的散文
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哲理散文阅读教案
篇四:中国最美的散文
环球教育学科教师辅导教案
而异。如鲁迅《风筝》的语言,凝重如深潭。体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味得更加深刻。
在鉴赏散文的语言时,一要联系作家的语言风格,二要从整体上把握作品的语言特点,三要结合具体的语境来品味作品的语言,进而体会作者所表达的思想感情。
五、关键词句,潜心推敲
任何好的作品,从表达角度来说,作者只有在遣词造句上下一番工夫,选用鲜明、生动、具体可感的形象性词语,才能完美地表情达意;从阅读角度来说,读者只有认真品味这些词语,才能更好地领会文章的内容和语言,才能有助于阅读能力的提高。因此,要认真揣摩品味作者用词的妙处,品味该词句表达作者什么样的情感。朱自清的《背影》中"他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子"中的"攀""缩""倾"三个动词,细腻而又简练地写出了父亲爬月台的整个动态过程,表现了父亲爬月台的艰难,从而表现了深沉的父爱。
此外,在具体解答试题时,还要仔细审题,按要求答题:
1.审清题干的提示语。诸如"结合某段""联系全文""通观全文"等词语,这是命题人为我们暗示的答题区位。
2.审清题干的分值。分值的多少往往取决于答题要点的多少。因而,在审题时,我们可以从分值中推断出答题所需的要点,避免答题时的疏漏。
3.审清题干的字数限制。一般来说,如果在规定字数内还未把答案表述完,说明其中有些信息是不必要的或次要的;反之,如果概括字数太少,则说明答案没能把一些主要信息概括进去。须知试题要求规定的字数与答案的字数之间差距不会太大,如出现上述问题则需要重新概括组合答案。
【例题讲说】
仙人掌
曹乾石
看见别人家阳台上花草缤纷,煞是艳羡,激起了我养花的兴致。我从花草市场陆续买了一些回家种养,海棠、月季、杜鹃、米兰、文竹……开始还能记着浇水、松土、施肥,但终究是很难坚持,结果一盆盆花草都枝枯叶落。我这才意识到,养花并非只是闲情逸致,那完全是精明勤快人的事儿,与我这个愚汉、懒汉无缘。
例外的是,只有一盆仙人掌活了下来。
不论阴晴雨雪,也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂,它总是绿色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,贪婪地啄食着阳光和空气。
可这并未给我带来欢欣。它既不美,也不雅。我只是不无遗憾地想,为什么美的总那么娇弱,而不美的却总是那么倔犟呢?要是海棠、月季、杜鹃、米兰也这样易于生存该有多好啊。对于仙人掌的存在,我也不再关心。
许久后的一个黄昏,我倚着阳台观望,无意中又瞥见这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节,刀戟般凛凛叉开,待细看时,我却忍不住大笑起来。
不是么,且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜,怪模怪样,只看那绿色的掌面吧,竟皱皱巴巴,细纹密布,活像一张老人的脸。
我真不知道,它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着都困难。这可怕的东西!
我的养花历史就此告一段落,自然是没养出一朵花来。谁想夏天一到,奇迹竟发生了。一个雨后的清晨,我推开阳台门,蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我发现那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗?是雨水折映的太阳吗?我定睛一看,什么?竟然是花。
是的,是一朵花,并且是一朵异常漂亮的花。12个金黄色绸缎般富有光泽的花瓣,敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗,细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立,却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……
这是我看过的最美的花!
此刻,仙人掌正骄傲地高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊,它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花朵,能不倾注全部心血吗?
可以想象,这仙人掌,它曾经有过柔软的叶,窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨,它才变得冷峻而坚强。正是有了这冷峻和坚强,在沙漠吞噬掉无数娇美的花之后,我们还能欣赏到仙人掌神奇的金色花。
它绝非一朵仅仅使人赏心悦目的花,它的不甘泯灭的美,令弱者肃然起敬。
哲理散文阅读训练
篇五:中国最美的散文
哲理散文阅读训练
仙人掌花中国最美哲理散文_最美哲理的散文
曹乾石
看见别人家阳台上花草缤纷,煞是艳羡,激起了我养花的兴致。我从花草市场陆续买了一些回家种养,海棠、月季、杜鹃、米兰、文竹„„开始还能记着浇水、松土、施肥,但终究是很难坚持,结果一盆盆花草都枝枯叶落。我这才意识到,养花并非只是闲情逸致,那完全是精明勤快人的事儿,与我这个愚汉、懒汉无缘。
例外的是,只有一盆仙人掌活了下来。
不论阴晴雨雪,也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂,它总是绿色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,贪婪地啄食着阳光和空气。
可这并未给我带来欢欣。它既不美,也不雅。我只是不无遗憾地想,为什么美的总那么娇弱,而不美的却总是那么倔犟呢?要是海棠、月季、杜鹃、米兰也这样易于生存该有多好啊。对于仙人掌的存在,我也不再关心。
许久后的一个黄昏,我倚着阳台观望,无意中又瞥见这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节,刀戟般凛凛叉开,待细看时,我却忍不住大笑起来。
不是么,且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜,怪模怪样,只看那绿色的掌面吧,竟皱皱巴巴,细纹密布,活像一张老人的脸。
我真不知道,它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着都困难。这可怕的东西!
我的养花历史就此告一段落,自然是没养出一朵花来。谁想夏天一到,奇迹竟发生了。一个雨后的清晨,我推开阳台门,蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我发现那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗?是雨水折映的太阳吗?我定睛一看,什么?竟然是花。 是的,是一朵花,并且是一朵异常漂亮的花。12个金黄色绸缎般富有光泽的花瓣,敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗,细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立,却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒„„ 这是我看过的最美的花!
此刻,仙人掌正骄傲地高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊,它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花朵,能不倾注全部心血吗?
可以想象,这仙人掌,它曾经有过柔软的叶,窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨,它才变得冷峻而坚强。正是有了这冷峻和坚强,在沙漠吞噬掉无数娇美的花之后,我们还能欣赏到仙人掌神奇的金色花。 它绝非一朵仅仅使人赏心悦目的花,它的不甘泯灭的美,令弱者肃然起敬。
美,一旦与顽强结合,就是不可摧毁的。
(选自《中华活页文选》)
探究练习
1.通读全文,请找出文中揭示主旨的句子。
2.第二段中“例外的是,只有一盆仙人掌活了下来”一句在文章中的作用是什么?
3.第三段中说“它总是绿色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,贪婪地啄食着阳光和空气”中的“啄食”一词形象生动,请写出你的赏析。
4.结合上下文说说第八段中“谁想夏天一到,奇迹竟发生了”一句中“奇迹”一词指的是什么?
5.第十三段中的“不甘泯灭的美”的含义是什么?
6.本文对比巧妙鲜明,结合你的理解,说说文章是从哪两个方面进行对比的。
7.本文表达了作者怎样的思想感情?
不需要注释的生命
祝勇
曾经觉得,注释是那般重要。记得有一次,一位年轻的朋友在编辑一本美国著名汉学家有关中国文化的专著时,将书后十几万字的注释全部删去,令我那么的心疼。我对他说,作者在那些注释里面凝结的心血,并不比他行文中的少啊。没有了注释,这本书将不再完美。 红尘素居,碌碌诸事中,有的时候,我们是那么的需要一些注释,不论是注释自己,还是注释周围的人,注释整个世界。孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么,就是在寻求着世界的注释。
诗人以“离人心上秋”来注释“愁”,以“黄鸡紫蟹堪携酒,红树青山好放船”来注释“乐”,以“秋风吹不尽,总是玉关情”来注释“思”,
以“一叫千回首,天高不为闻”来注释“痛”,而我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记,亦是对自己生命的注释啊。
我们已经习惯于给自己的生命一个注释。我们汲取知识,是因为我们需要聪慧的大脑;我们锻炼身体,是因为世界等着我们去创造;我们种花莳草,是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵;我们夜夜做梦,是因为我们瑰丽的幻想在夜晚也要接力奔跑„„而每当做错一件事情,我们又总是百般地想给对方一个解释,通过对自己行为的注释,来赢得一点点的谅解以及内心的安宁。可是啊,我亲爱的朋友,有的时候,我们是不需要注释的,不论是我们的思想,还是我们的行为。沉默中,心有灵犀的人自能心领神会,而心律不同者即便你费尽口舌他仍会茫然不知。
相传世尊一日在灵山会上,拈一枝金婆罗花示众。时众皆默然,不得其要领,只有迦叶尊者破颜而笑,于是佛祖便将其“正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案,是那么的令人心动。而且目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大涅槃经》便知其中妙义的故事,亦是那样传神。
禅宗讲求“不立文字”“以心传心”,而在我们的现实生活中,不需彼此注释而“心有灵犀一点通”,该是一个多么动人的境界啊! 俞伯牙摔琴谢知音,没必要诠释自己;管宁割席与友断交,亦毋须多言一句。最钦佩古时话本里那些特立独行、从不多言的英雄。大漠孤烟,夜黑风高,他们或杀身取义,或拔刀助友,绝不多说一句,从来
不为自己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干,宝剑入鞘,是朋友,自会相视一笑。好汉武松本可不上景阳冈的,可他偏向虎山行;刺配二千里外的孟州,一路上本有机会逃跑,可他宁肯将卸下的木枷重新戴上,把印信贴上,一步步投孟州而来„„不解者,百思不解;知其心者,自会竖起大拇指,由衷地说一声:“好!”
还有爱情,自古以来就令人“辗转反侧,寤寐思服”的爱情,更是不需要注解,也没有注解的。就像一首歌中唱的:“爱,不需要任何理由,就像你,注定跟我走。”我读书时曾结识一位从意大利米兰来中国留学的小姐,她在意大利学习了四年中国历史,又到中国研究古典文学,能写精美的绝句,曾令我惊叹不已。多年以后,我看电视,才知道她嫁给了大学的一位锅炉工。记者问她为什么嫁给一位中国的锅炉工,我就觉得这是一个愚蠢的问题。没有为什么,“不要问,不要说,一切尽在不言中”。
言传是必要的,可意会却是更高的境界。当我们温柔相对,让我们什么都别说,因为一切的解释,一切的评说,都有可能使我们之间的那汪意境褪色„„
(选自《读者》)
探究练习
1.仿照下面句子的格式,再续写两句。
诗人以“离人心上秋”来注释“愁”,以“黄鸡紫蟹堪携酒,红树青山好放船”来注释“乐”,以“秋风吹不尽,总是玉关情”来注释“思”,以“一叫千回首,天高不为闻”来注释“痛”。
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