个人品德的特点

2022-08-05   来源:自我鉴定

篇一:个人品德的特点

道德的自我评价标准

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  下面是由提供的关于高中生自我评价的文章,欢迎阅读。

  一.品德评价的目标

  在教育心理学中,品德,是指一个人依据一定的道德行为准则行动时表现出来的某些稳固的特征,它是个性中有评价意义的核心部分。个人的品德,如忠于社会主义、爱祖国、集体主义、守纪律、助人为乐、勤俭节约等,主要是在社会道德论的熏陶下和家庭、学校道德教育的影响下形成的,它是社会现实在人脑中的反映。

  在义务教育阶段,对中小学生进行品德教育的目的,在于使他们懂得做人的基本道理,度付诸行动。因此,培养学生具有不断进取、勤奋学习、热爱集体、善于协作、遵守纪律、遵守法令、尊敬师长、团结互爱、诚实谦虚、热爱劳动、爱护公物、节俭生活、自理自治等优良品德。这既是品德教育的目标,也是品德评价的目标。

  品德评价以品德大纲和品德目标为主要依据,运用一切可行的方法和技术,系统地收集有关资料信息,对学生的思想品德诸因素做出事实分析和价值判断,目的是促进学生的发展,为德育决策提供依据。品德评价的根本目的,在于形成和发展学生的优良品德,抑制和转化不良品德。

  二.品德评价的原则

  从品德评价上述目标设计看,应当强调以下几个基本原则:

  (一) 要重视道德行为的动力

  倡导激励性他评。自评和他评是传统品德评价中最常用的方法。然而,它们对个体道德成长所起的作用是有差别的,在使用时也就有所侧重。他评时应以评优点为主,尤其是在学生作出亲社会行为时,应及时给予足够的鼓励性他评,使之善后处理强烈的、深刻的情感体验。这是学生道德内化的基本条件,也是克服道德形成中反复多变等不稳定性,走向道德成熟的内在动力。品德培育源于个体道德自尊感的唤醒与激发。集体的认同是个体产生内在道德力量的最强大力量,这说明德育评价本身蕴藏着巨大的教育能量。要使品德评价具有激励、扶植良好德性幼苗的内在机制,就应强调道德他评,以评他人的优点为主。这不仅能激起被评者的道德自尊感,更重要地是使评价者学会欣赏,接纳、体验敬佩、分享,孕育宽厚、豁达的胸怀。

  (二) 要突出品德评价的行为标准

  俗话说:说起来容易,做起来难。这说明做是关键,评价一个人道德表现怎么样,主要看他实际做得怎么样。提高学生的道德认识水平是必要的,但这并不是品德教育的最终目的,在提高认识的基础之上产生良好的首先行为,才是品德教育的真正目的,也是检测教育效果的标志。但是应当看到,在一些学生中说与做相脱节的现象还是比较严重的。有的说了,并且说得很好,但却没有做到或没有完全做到。相反,有的没有说,但却做了,并且做得很好。还有的说得好,做得也好。通常说的言行不一,是指第一种情况。而这三种情况,都是道德行为的表现,结果究竟怎么样,是需要用行为准则加以判断的。从行为上去评价学生的品德面貌,可以促进由知到行的转化,使学生形成良好的道德行为习惯。

  (三) 要强调品德评价的自我反思机制

  进行品德教育,这是促使学生道德面貌发生变化的外部条件,而学生自我思想的矛盾运动则是其变化的内部条件。因此,设计品德评价目标,要重视学生自治能力的培养。要使学生通过自我实践、自我体验、分辨是非,逐步形成良好的道德品质。强调自我管理,就是把学生由被人管理变成自己管理自己,培养他们在学习和生活方面的自治能力。这是教育思想的一个转变,也是现代教育观念的一种体现。品德结构本质上是一种自律机制,德性的成长伴随着自我意识的发展。品性的锤炼常常是一个自我教育、自我监控、自我超越的过程。实践表明,让学生写道德日记,进行自我对话、自我剖析,可以强化自我意识,提高自我监控能力,不失为一种反思性自评的良好形式。

  三.品德评价的方法

  进行学生的品德评价,可以通过观察他的言行来了解,也可以通过调查学生与周围人的关系状况来了解,还可以采用一些量表及问卷方法。笔者在实践过程中,主要采用以下几种方法:

  (一) 操行评语法

  操行评语法即操行的定性描述评价法。这种方法是在学期结束时或学生升级、毕业时,心班主任为主,依据一定的评价指标,对学生在这一时期里的思想品德和行为以评语的方式进行定性描述的评价方法。操行评语的形成过程可以由主任对学生的了解和掌握的材料写出,也可以在学生自我总结、小组评议的基础上产生。

  写好学生的操行评语应注意以下几点:

  1. 以品德大纲和品德目标为主要依据,建立切实可行的操行评定指标,用这一指标去衡量学生素质发展的状况,写出恰当的评语。

  2.  坚持实事求是的原则,评语应真实客观,反映学生操行的本来面目,切忌亲疏和个人的好恶情感。

  3.  写评语要坚持一分为二和正面教育为主的观点,对于好的学生,在肯定成绩的同时,还应适当指出他们的缺点,从严要求,勉励他们进一步努力;对于较差的学生,在指出缺点的同时,要尽量发现他们的优点,诚意指出改进意见和希望,鼓励他们上进。

  4.  写评语要有主次,注意分清现象和本质,突出每个学生的特点。个人品德的特点。

  5.  定评语时,在用词上要多加斟酌,尽量做到恰当、准确。

  6.  写好的评语草稿就发给学生或找学生面谈,征求意见,然后定稿。

  (二) 操行计量法

  对操行计量评分,目前尚无一套完整的做法,但已有一些探索和经验。笔者在品德评价实践中主要采用百分制计量法。这种方法是以百分作为满分,把学生的思想品德的各个方面划分为20个可比指标,对每一个可比指标定出不同计分等级。然后根据每一个学生在这一可比指标方面的表现,评出等级,再把等级以一定的分数来表示。20个可比指标的总分为100分。每个人指标的分数可以不相同的,分数的多少由该项指标的权重来确定。先由学生按20个指标自评,然后由评议小组逐人逐项评定计分。所得总分就是该学生的操行评定分数。

  实行这种评分办法应当注意以下几个问题:

  1.用于考核评价的可比指标要选择恰当,要针对学生的特点来规定。

  2.考试的计分标准要尽量订得准确,避免主观随意性。

  3.参与对学生考核评定的小组成员要有5人以上,取得这些考核者给分的平均值。

  4.对学生的考核内容及选定的指标要分清主将,按不同权重计分,不能内容并列一样给分。

  (三) 观察评价法

  这是批指通过列有详细观察项目和评定标准的等级评定量来进行评定。这种方法以评价非智力因素(如个性、行为特征、直接环境等)最为适宜。可以用来评价学生的学习态度、学习策略与兴趣,或人格、情感发展状况。

  教师可以在课堂上或家长在家里对学生进行观察,然后依据实际状况记录下来。观察者要带着比较明确的评价目的,甚至要有具体的观察计划和观察指标,并且认真做好观察记录。事情频次记录法和轶事记录法是两种使用起来比较方便的记录方法。

  在观察评价法中,也可以将他人观察和自我观察结合起来,全面对学生的品德进行评价。评价表的设计,也要注意做到以下两个方面:一是评价者要包括学生本人、家长、教师;二是评价时要由初评、再评到总评;三是老师最后把关,决定等级与分数。

  (四) “档案袋”评价法

  20世纪中期以后,受到哲学和社会学发展的影响,质性评价的方法逐渐被采用。尤其是近30年来,质性评价的方法以其全面、深入、真实再现评价对象的特点,受到普遍欢迎。在我国,质性评价的方法近年来也逐步受到教育工作者的广泛重视和认可。这里主要介绍两种方法:

  一是“成长资料袋”评价法。即通过收集、积累每一个学生在德育学习中各种各样的文字、实物、行为资料,包括学生具有代表性的学习成果,参与学习实践活动的态度,表达学生在实践活动中的感悟、体验、学习心得、行为表现记录等,用心对学生的品德发展进行考核评价。

  二是“个人美德袋”评价法。即为每一位学生建立“美德袋”,只记录好的行为,将他们点滴的善行都记载入册,作为考核升学的依据。尤其对学生独立组织、发动的社会公益活动,更就作完整、系统的个案记录。鼓励学生充分发挥自己的想像力和创造力,自行设计各种活动,为社会尽力,既体验生活,又培养社会责任感。

  在社会生活中,每个人不论自觉或不自觉,总是要依据自己的政治观点和道德观念去评判别人的行为,衡量自己的行为。当他们认为某种行为是道德的,就会加以支持和赞扬,形成一种鼓励这种行为的力量,逐渐地使人们养成这种习惯;相反,当他们认为某种行为是不道德的,就会加以反对或批评,形成一种抵制的舆论,以制止类似行为的再次发生。还有,当人们有了一定的道德观念和道德情感之后,就能对自己的行为进行道德评判,按照一定的道德规范判断自己的行为,哪些是道德的,哪些是不道德的,从而坚持正确的行为,改正不正确的行为。所有这些活动中,就是对他人与自身行为的道德价值(善与恶)的评判和认识、由于道馋评价是以人们的道德品质为对象,因此,道德评价实际上就是人与人之间的一种互相认识。通过这一途径,人们便获得了对自己或对他人品质与行为的社会意义和道德意义的认识。实践证明,道德评价是一种无形的精神力量,在人们的社会生活中起着不可估量的作用。

  四、道德评价的作用和标准

  首先,道德评价可以判定人们的行为善恶。品质的好坏。从而提高人们道德修养和自我教育的自觉性,道德评价有时通过社会舆论来鼓励人们好的行为,抑制坏的行为,对人们的思想和行为起着裁判和激励的作用。人们常说的“道德法庭”,就是指的道德裁判的作用,并以此来塑造人们的思想品质,增强人们的道德观念。道德评价也通过人们内心信念和良心进行积极的道德自我平价。所谓内心信念是指一个人发自内心的对某种道德义务的真;哎信仰和强烈的责任感;是人们对自己进行善恶评价、自我剖析的精神力量。一个具有高尚道德的人,应该把道德规范铭刻在自己的脑海里,形成一种内心信念,自觉地调整自己的行为。内心信念是通过良心发挥作用的,良心是道德情感的深化,是个人在同他人和社会发生关系时,对自己的行为所负道德责任的自觉认识,是自己对自己道德行为要求的集中表现。在生活中,如果一个人认识到诚实是一种美德,那么。当他做了诚实的事,就会感到心安理得,内心得到满足和欣慰,激励自己今后还应这样做。相反,做了亏心的事,扪心自问,却感到羞愧难当,无地自容。因此,道德行为的自我评价会增加人们自我认识,自我调节,自我修养和自我教育的能力,使人们增强道德行为的自觉性。

  其次,道德评价还能调节社会生活中人们的各种道德关系,对于稳定社会秩序,建设一个良好的社会环境起到积极作用。广泛开展道德评价活动,造成强大的社会舆论,积极宣传“五讲四美三热爱”,提倡共产主义道德,必将有力地促进社会风气的根本好转,有利于整个社会环境的安定。深入开展道德评价活动,对于培养职工的共产主义道德品质,自觉实践社会主义道德原则、规范,对自己的行为不断进行自我否定、自我完善,促使自己得到全面的发展,成为社会主义现代化建设的“四有”新人,都有着十分重要的作用。

  再次,道德评价还是维护道德原则和规范的重要保障,集体主义原则是调整人与人、人与集体、人与社会关系的行为尺度。通过道德评价来肯定这种原则,可以促使人们的道德意识转化为道德行为,把知与行统一起来,坚持集体利益、国家利益放在第一位,正确处理个人、集体、国家三者之间的物质利益关系。每个职工就能不断提高自己的道德评价能力,努力培养自己成为社会主义建设需要的人才。

  我们在道德评价中广泛地使用各种各样的道德范畴和概念,常常用善与恶、正义与非正义、公正与自私、诚实与虚伪、高尚与卑哪、光荣与耻辱、勇敢与怯懦等,但其中善与恶是道德评价的最一般的概念。

  道德评价的首要任务,就是对人的行为的道德价值作出判断,即区分什么行为是道德的,什么行为是不道德的。衡量道德行为的一般标准就是善与恶。善与恶是个人与社会之间所发生的复杂的道德关系的反映,具有鲜明的时代性和阶级性。善与恶的概念是随着社会历史的发展而发展的。不同的时代、不同的阶级,判断善恶有不同的标准。这个客观标准就是人们的阶级利益和道德原则。在阶级社会中,根本不存在超阶级的、永恒不变的善恶标准。一个阶级认为是善,敌对阶级看来。则往往是恶。一个人的行为究竟是善还是恶,主要是以自己所属阶级的阶级利益为标准的。无产阶级的利益是我们判断善恶的客观基础。凡是有利于无产阶级利益的,符合社会历史发展要求的行为就是善的,是道德的,应该发扬光大;反之,违背无产阶级利益的,甚至损害无产阶级利益的,就是恶的,就是不道德的。我们只有掌握善恶标准,才能判断是非曲直,才能有利于自己的言行符合集体的利益,符合社会客观发展规律的要求。

  总之,学生品德评价,是教育教学评价的重要组成部分。方法是多种多样的,教师要从实际出来,选择和优化适合的评价方法,不仅让品德评价富有成效,而且更重要的是能够推动学生的品德成长,促进学生全面发展。同时,在品德评价的过程中,不仅要依据品德大纲和品德目标,而且还要把握评价原则,尽力使评价客观公正和切实有效。个人品德的特点。

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篇二:个人品德的特点

学生优缺点自我评价

  从记忆、领会、应用、分析、综合等方面来评估自己对知识的学习情况。将知识点与目标得分率制成简易图表,就可一目了然地知道自己学习上的优势与不足。下面是小编为您带来的“学生优缺点自我评价”,希望您喜欢!更多详细内容请点击(学生优缺点自我评价(1)

  珍贵的四年大学生活已接近尾声,感觉非常有必要总结一下大学四年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。

  学习成绩不是非常好,但我却在学习的过程中收获了很多。

  首先是我端正了学习态度。在我考进大学时,脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己,然而很快我就明白了,大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习,我也打消了初衷,开始大学的学习旅程。

  其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样,而是一节课讲述很多知识,只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识,须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累,自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。

  要想学好只埋头苦学是不行的,要学会“方法”,做事情的方法。古话说的好,授人以鱼不如授人以渔,我来这里的目的就是要学会“渔”,但说起来容易做起来难,我换了好多种方法,做什么都勤于思考,遇有不懂的地方能勤于请教。

  在学习时,以“独立思考”作为自己的座右铭,时刻不忘警戒。随着学习的进步,我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识,我的心智也有了一个质的飞跃,能较快速的掌握一种新的技术知识,我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里,我更与老师建立了浓厚的师生情谊。

  老师们的谆谆教导,使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学,也建立了良好的学习关系,互帮互助,克服难关。现在我已经大四,正在做毕业设计,更锻炼了自我的动手和分析问题能力,受益匪浅。

  一直在追求人格的升华,注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。在大学生活中,我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。

  四年中,我读了一些名著和几本完善人格的书,对自己有所帮助,越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要,关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。平时友爱同学,尊师重道,乐于助人。

  以前只是觉得帮助别人感到很开心,是一种传统美德。现在我理解道理,乐于助人不仅能铸造高尚的品德,而且自身也会得到很多利益,帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾四年,我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们,相对的,在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师,我一向是十分敬重的,因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助,我可能将不知道何去何从。

  我现在领悟到,与其说品德是个人的人品操行,不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上,就得对社会负起一定的责任义务,有了高尚的品德,就能正确认识自己所负的责任,在贡献中实现自身的价值。

  社会实践能力有了很大提高。大学四年中,我参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学,也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会,锻炼了自己的交际能力,学到别人的长处,认清自己的短处。

  此外,还一直做班委和寝室长,对自己既是压力又是动力。我喜欢做一些社会活动,会让大学生活更丰富多彩,做过家教、志愿者、推销员和设计员等,有时会感到累些,但乐此不彼。

  体育成绩一向很好。我的体质并非很出色,可是通过我的练习和对体育项目的理解,还是能很好的完成体育课的教授项目。我喜欢运动,基本对所有运动都感兴趣,尤其是足球。在四年之后的今天,我的球技有了质的提高,脚法和意识。我是从高一开始接触足球,起步比较迟,可进步很快,总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心,也许还有那么点运动天赋。踢足球不仅锻炼了身体,而且增强了团队精神和集体荣誉感。

  个人认为这个世界上并不存在完美的人,每个人都有自己的优点缺点,但关键是能否正视并利用它们。四年来,我不断的自我反省,归纳了一些自己的优缺点。

  我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本,所以我一直是以言出必行来要求自己的,答应别人的事一定按时完成,记得有好几次,同学或老师约了我见面,我答应以后必定按时到达指定约会地点,即使有急事也从不失约,给他们留下了深刻的映像。由于待人热情诚恳,所以从小学到大学一直与同学和老师相处得很好,而且也很受周围同学的欢迎,与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时,我更懂得了,考虑问题应周到,这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。

  我这个人有个特点,就是不喜欢虎头蛇尾,做事从来都是有始有终,就算再难的事也全力以赴,追求最好的结果,正因为如此,我把自己的意志视为主要因素,相信只要有恒心铁棒就能磨成针。

  一个人最大的敌人不是别的什么人,而是他本身。这么多年来,我一直都是在跟自己作战,准确地说,是和自己的意志战斗。现在回想起来,我确实比以前坚毅了许多,但我不会松懈下来的。

  以上这些优点,是我今后立身处世的根本,我应该继续保持,并不断以此鞭策自己奋发向上。

  学生优缺点自我评价(2)

  我是一个在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。

  在家尊老爱幼,经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子,邻居的好榜样。

  小学六年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想,有抱负,有文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。

  当然我也深刻认识到自己的不足,学习不是很勤奋,有时候做事情会只有三分钟热情,我相信只要克服这些问题,我就能做的更好。

  本人能自觉遵守小学生守则,积极参加各项活动,尊敬师长,与同学和睦相处,关心热爱集体,乐于帮助别人,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。

  本人品德兼优、性格开朗、热爱生活,有较强的实践能力和组织能力 。学习之余,走出校门,本人珍惜每次锻炼的机会,与不同的人相处,让自己近距离地接触社会,感受人生,品味生活的酸甜苦辣。

  学生优缺点自我评价(3)

  本人自入学以来,一直遵守学校的各项规章制度,具有良好的思想道德品质,各方面表现优秀。有强烈的集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求是的原则。

  本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高的理想和伟大的目标,注重个人道德修养,养成良好的生活作风,乐于助人,关心国家大事。

  在课余时间,本人积极参加体育锻炼,增强身体素质,也热爱劳动,积极参加学校开展的各项文体活动,参加社会实践,继承和发扬了艰苦奋斗的精神,也参加了学校组织的各项活动,丰富了课余生活,使自己在各方面都得到了相应的提高。

  "宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",本人坚信通过不断地学习和努力,自己将成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的学生,以优异的成绩迎接挑战,为社会主义建设贡献我毕生的力量。

  学生优缺点自我评价(4)

  本人敢于接受各种挑战,勇于坚持,个性开朗,与人相处融洽,表达能力较强,极具学习、创新能力,有很强的上进心,思想积极,做事认真、主动、有条理。政治思想上,与党中央保持一致,能够快速贯彻党的各方面政治精神,深入学习党的各会议重要内容,有较好的辨别力和敏锐性;学习上,虽然不是成绩最优异的,但是学习刻苦努力、态度非常端正;工作上,担任学生干部期间,成功组织过多次班级活动,有责任心,集体荣誉感强,起到了很好的带头表率作用,在企业的实习期间,也受到领导和同事的一致好评;生活上,为人谦逊、踏实、能吃苦,个人作风端正。

  与此同时,我还存在一些不足之处,对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化,党的理论知识学习不够,有些内容学习不扎实,需要继续加强学习党的理论知识,提高钻研精神;平时遇到问题和困难的时候,考虑不够全面,把握细节方面有待提高;实习中,学习的理论知识联系实际的能力有所欠缺。总之,以上的优点我将继续坚持,缺点要及时的改正,进一步严格要求自己,积极地进行自我反省与批评。

  学生优缺点自我评价(5)

  今年我已经12岁了。我的一些缺点和一些优点还需要我不断改进和加强。

  我小时候的优点、缺点一直伴随我到现在,我的优点多了,缺点少了许多。当我一岁一岁长大时,就越觉得以前做的事情太傻了。

  缺点是一个不好的习惯,它可能会把你引入歧途。我的缺点就是上课时说话 、做小动作、爱搞破坏。有一次,星期日我和梁陆伟在院子里玩,捡了一瓶油漆。鬼主意马上形成了,没有想后果会是怎样,好玩的心思驱使我把漆喷到一辆汽车上。悲剧还是上演了,汽车的主人知道是我做的就找到我的父母,因为我的贪玩害的我爸花了很多钱收拾我的烂摊子。我灰溜溜的回到家。心想今天这顿揍是跑不掉啦。爸爸妈妈并没有训斥我只是对我说:“这件事解决完啦就当是个花钱买了个教训吧,相信你以后不会犯同样的错误!”现在我已长大,判断能力加强,不会再犯那些低级的错误了。

  优点就是不乱花钱、不浪费、不骂人、不打架、孝顺父母,这就是我的优点。

  世界上没有万能的人,但每个人都有自己的优点和缺点,只要努力缺点就会改掉。我会努力地改掉缺点。完善自己,把自己改变到最好的状态!

  学生优缺点自我评价(6)

  大家都有优缺点,我也不例外。

  每个人都不是十全十美的,大家都有自己的优缺点;下面我就说说我自己的优缺点。

  缺点之一:爱哭 我很爱哭,大家都说我是“男子汉大豆腐。”其实我很反对他们,因为哭也是一种发泄的方式。不过为了人们说的“男子汉大丈夫,流血不流泪。”我以后要坚强起来!擦干眼泪。

  缺点之二:好动 大家经常对我的好动进行批评,大家都说我有多动症,我是不怎么觉得,唉,看来大家说了,我就要改。努力控制自己,学会稳重。

  缺点之三:不善于和别人交流 妈妈经常说我不会与人交流只会大声叫。例如:我本来想和我妹妹玩,却总是拿话气她,常常把她气哭。还有我每次遇到陌生的小朋友,我却不知道如何给他们他招呼,怎样给他们交流,结果弄的很尴尬。

  缺点之四:答题不认真 老师说过:“答题时,不认真就是不会。”这句话很精辟。

  我的缺点还真不少,但我也有自己的优点,有让我自豪的地方。

  优点:

  1.我很爱劳动,每次放暑假或放寒假,我每天负责家里的卫生,扫地、拖地、擦桌子和玻璃、叠我妈洗的衣裳,每一样都是我掌管。

  2.我做每件事都有一个目标,像写暑假作业一样,每天都有个计划,还有玩游戏,每天玩电脑的时间不能超过1小时。

  这是我的优缺点,缺点我要认真改正,优点我要继续发扬。

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篇三:个人品德的特点

两学一做品德方面自我剖析

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  两学一做学习教育是党中央在开展群众路线教育实践活动。下面由的小编为大家精心整理的两学一做品德方面自我剖析,欢迎大家阅读与借鉴!

  两学一做品德方面自我剖析【一】

  党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。

  加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

  人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

  党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

  党员干部重品行,要做到以下几方面:

  第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

  第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

  第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

  第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

  两学一做品德方面自我剖析【二】

  中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

  讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。

  一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。01hn.com

  二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。

  三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

  讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

  讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

  两学一做品德方面自我剖析【三】

  当前,“两学一做”学习教育正在全市上下有力有序开展,争做“四讲四有”合格党员成为广大党员的一致共识。

  “四讲四有”是内在联系的有机整体,集中体现了新时期共产党员必须具备的政治品格、价值追求和精神特质。对于每名党员特别是党员领导干部来说,“四讲四有”是一面镜子、一把尺子,只有时刻用来检视自身、衡量自己,自觉践行、名副其实,才配得上共产党员这个称号,才能树立起共产党员的先锋形象。

  讲政治有信念是根本,其要义是政治合格。讲政治是对共产党员的第一要求。所谓疾风知劲草,越是在事业发展的紧要关头,越考验我们的政治定力。考验什么?看能否始终保持思想上的清醒、理论上的坚定,能否做到提高政治觉悟、牢记政治责任。一句话,是不是政治上的明白人。如何经受住考验?必须坚守对党忠诚这条“生命线”,挺起理想信念这个“主心骨”,做好管党治党的“担当者”,主旨就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终坚定正确的政治方向。

  讲规矩有纪律是底线,其要义是执行纪律合格。守纪律是底线,守规矩靠自觉,“不逾矩”是不出问题的关键。讲规矩有纪律体现在哪?体现在维护党的团结统一、维护党中央权威上。在这里,我们追求的是建立在党性原则基础上的坦诚相见、并肩奋斗的真团结。

  而不是表面一团和气、实际较劲设防的假团结;是以严格执行民主集中制为前提的积极向上、健康纯洁的党内同志关系,而不是阳奉阴违、团团伙伙的不齿之行、不正之风。每一名党员特别是领导干部,都要坚决彻底、毫无保留地做到党章规定的“四个服从”,使党的纪律规矩真正成为刚性约束。

  讲道德有品行是基础,其要义是品德合格。对于共产党员来说,道德是党性的基础、力量的源泉,是纯洁的保证、抗腐的良方。讲道德有品行,就要明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

  “坚守”是一种境界,也是一种自觉,离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范,离不开良好的作风和健康的生活情趣,离不开面对小节小事慎独慎微须臾不弃的操守。惟其如此,才能担起共产党人示范道德、引领风尚、维护公平正义的责任,实现舍弃“小我”成就“大我”的升华。

  讲奉献有作为是行动,其要义是发挥作用合格。如何以实干实绩推动各项工作取得新成效?对于广大党员特别是党员干部来说,关键是落实好九个“干”:想干愿干积极干,以奋发有为的精神状态抓住天津机遇、展现天津作为,誓夺全面建成高质量小康社会决战决胜。

  能干会干善于干,做学习型、创新型、服务型党员干部,牢固树立新发展理念,主动适应经济发展新常态;敢干实干使命干,切实挑起担子、扛起责任,努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效,汇聚加快建设美丽天津的强大力量。

个人品德的特点

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